译文
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的(de)(de)第十三首,写游子思归之(zhi)情。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
空剩下一丝余香留在此,心上(shang)人却已不知道在哪里去留?
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
好朋友(you)呵请问你西游何时回还?
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
飘荡放浪一无所遇啊(a),真愚昧不堪自找苦痛。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
为何羿能射穿七层皮(pi)革,却被其妻与浞合(he)力杀戮?
注释
造化:大自然。
(11)益:更加。
倩:请托。读音qìng
⑹“穷溟”二句:穷溟,《文选》木华《海赋》:“翔天沼,戏穷溟。”李善注:庄子曰:“穷发之北,有冥海者,天池也。”龙蛇,《左传》襄公二十一年:“深山大泽,实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
85.雨(yù):下雨。这里指把猎物丢下来像落雨一样,夸耀多。揜(yǎn):掩盖。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。