首页 古诗词 戏题松树

戏题松树

先秦 / 戚维

其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"


戏题松树拼音解释:

qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
yi zai shan zhong ri .wei seng bin yu shuai .yi deng chang dao xiao .shi zai bu li shi .
zhi shi nian wo xing hai lao .jiao ba jing xing zhu lv tai ..
tong zi bu zhi shi bing kun .bao feng chui zhe hao ba jiao ..
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
san zhu bing yi zhu .lv ma mei ren qu .sui yue jia geng wu .zhong xing wu ji tu .
zui lai ba bi ning ru hu .fen bi su ping bu wen zhu .luan na luan mo wu gui ju .
.xiang jiang qiu se zhan ru bing .chu ke li huai mu bu sheng .qian li bi yun wen sai yan .
bu de bu zhi .shou qian gua yu .shan shan e e .bu de bu zuo .wu jian gui re .
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
sheng tang ke man shi duo cai .tie niu wu yong cheng zhen jiao .shi nv neng sheng shi sheng tai .
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
.ri ri bei shang wei you tu .lan jiang xin shi hua fan fu .
yi yi wu yong yan .wang huai shu zi yue ..

译文及注释

译文
  羊子在路上行走时,曾经捡到一(yi)块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻(qi)子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来(lai)之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自(zi)己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样(yang)去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动(dong)。依照牛的生理上的天(tian)然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落(luo)在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你(ni)骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊(huai)的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
专心读书,不知不觉春天过完了,
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”

注释
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
126. 移兵:调动军队。
⑵在(zài):在于,动词。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
(203)反情易向——改变心思,转移方向。
①胡床:一种可以折叠的轻便坐具,也叫交椅、交床。由胡地传入,故名。

赏析

  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越(xi yue)来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如(ru)西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李(dang li)德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

戚维( 先秦 )

收录诗词 (4626)
简 介

戚维 宋州楚丘人,字仲本。戚同文长子。少以文行知名。举进士。建隆二年以屯田员外郎为曹王府翊善。真宗景德二年,以迂懦循默,不能规戒罢。曾为随州书记,累官职方郎中、太常少卿。致仕卒,年八十一。

楚江怀古三首·其一 / 公叔丙

日日双眸滴清血。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
新月如眉生阔水。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 鹿婉仪

"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。


永遇乐·落日熔金 / 干凌爽

"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。


登峨眉山 / 卷佳嘉

舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。


婕妤怨 / 宇采雪

研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
(为绿衣少年歌)
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,


夷门歌 / 恽谷槐

楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
山水急汤汤。 ——梁璟"


生查子·重叶梅 / 闾丘丁未

日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"


望黄鹤楼 / 澹台玉茂

来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。


凤求凰 / 庞曼寒

鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 酒沁媛

"白云关我不关他,此物留君情最多。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。