首页 古诗词 论诗三十首·其一

论诗三十首·其一

元代 / 唐文治

临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。


论诗三十首·其一拼音解释:

lin lao jiao qin ling luo jin .xi jun shu wo qu ren kuan ..
kong bei qi zi wei chen ni .jiu tan wu fu xiang yun he .fei lei zeng jing zhen gu pi .
ji jian sang hai bian .mo zhi gui he nian .suo qi jiu qing wai .suo you wu yue dian .
.shi lu hong chen lan bu qu .chang nian jie wu bang yan yu .du liu xiang jing cheng fei yin .
shang sheng ci yu di .yu diao ru jin zhong .mi ye fan shuang cai .qing bing lian shui rong .
.qi chan zhi pan shu hua xin .fei zuo liu li chi shang chen .
mu sui fei niao yi shi huan .wo wei bing sou cheng yi tui .jun shi cai chen qi he xian .
mi xue wan fei wei .mu cheng qiao wu ren .wu yuan xia kong di .yan huo can huang zhen .
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .
lu di zhu guang si huan pu .yu ren lue shui qing fu yi .fei cui jing fei fei bu xi .
yu qing jiao sou miu sui che .gai zhang qin se yi jiao zhu .zhi xi sheng huang bian lu yu .

译文及注释

译文
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
鹊桥或许还未(wei)搭就,牵牛织女或许还是(shi)在离别之中未能相聚吧(ba),猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们(men)之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
春日庭院,皓(hao)月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。

注释
⑴堂:即“草堂”。成,落成。
⒗踞牙:踞,当作"锯";锯牙,言其牙如锯也。
②南枝:向南,亦即朝阳的梅枝。
(39)定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
⑦“曲终”二句:用唐钱起《省试湘灵鼓瑟》诗成句。
14.香炉:香炉峰。庐山的北峰状如香炉,故名。
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。

赏析

  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实(shi)写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与(yu)首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  《酌》是《大武》五成的歌(de ge)诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也(zhe ye)是很有名的一首。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

唐文治( 元代 )

收录诗词 (8241)
简 介

唐文治 唐文治(1865—1954),字颖侯,号蔚芝,晚号茹经,清同治四年 (1865 年) 十月十六日生于江苏太仓,民国元年(1912 年) 定居无锡。着名教育家、工学先驱、国学大师。光绪十八年(1892年)中进士,官至清农工商部左侍郎兼署理尚书。后退出政坛,潜心从事教育事业。曾任“上海高等实业学堂”(上海交通大学前身)及“邮传部高等商船学堂”监督,创办私立无锡中学(无锡市第三高级中学前身)及无锡国专(苏州大学前身)。1954年4月在上海病逝,终年90岁。着作有《茹经堂文集》、《十三经提纲》、《国文经纬贯通大义》、《茹经先生自订年谱》等。

沁园春·读史记有感 / 濮阳延

暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。


洞仙歌·荷花 / 植丰宝

"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 西门会娟

"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
始看浮阙在,稍见逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"


天山雪歌送萧治归京 / 于香竹

当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
愿得青芽散,长年驻此身。"


商颂·玄鸟 / 奉傲琴

四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
欲起摇荷盖,闲飞溅水珠。不能常泛泛,惟作逐波凫。"
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。


孤雁 / 后飞雁 / 南门婷婷

卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。


季氏将伐颛臾 / 费莫俊含

吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
若数西山得道者,连予便是十三人。"
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。


咏怀古迹五首·其三 / 夹谷己亥

景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
必斩长鲸须少壮。"


蜀道难 / 皮壬辰

银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。


秋夜 / 范姜傲薇

藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。