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登江中孤屿

先秦 / 马道

绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
路极河流远,川长朔气平。东辕迟返旆,归奏谒承明。"
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。


登江中孤屿拼音解释:

lv shui xiang yan men .huang yun bi long shan .tan xi liang ke niao .pei hui wu yue jian .
.xin feng bai tai you .gong ye cong gong chan .shi shi wu ren dao .sheng chuang jian hu mian .
wang ji jiu xiao jiong .shang you wan he tong .mu hao sha shang yue .xin qing song xia feng .
.bi cao yi man di .liu yu mei zheng chun .xie gong zi you dong shan ji .
zhong ran wu xin yun .hai shang tong fei fan .xiang qi nai bu qian .you gui you fang gen .
tian jie yi ming yue .fei lai bi yun duan .gu xiang bu ke jian .chang duan zheng xi kan ..
fei cai shou guan bang .wu zheng zuo ren yao .jian sui an san hu .yu nian ji liu tiao .
chang hu jie fu yun .mai mei gu rong shan .ta ri guan jun rong .tou hu jie gao yan ..
jiao ju du ling xia .yong ri tong xie shou .ren li ai chuan yang .ping yuan jian feng shou .
na wu jin chao jian bie li .jun du qing qiang zhu .zhi ren du bu yu .
lin sheng han dong ye .shui qi shu lian yun .tun ri lang zhong chu .bang ge tian ji wen .
dun yi yang yuan er yue chu .xiu tong ban nv gao qiu shan .yu zhao ming wang yi ye shu .
su se chou ming hu .qiu zhu hui han zi .chou xi zi fang yi .yi guo huang fa qi .
shuang jing shui dao lai he mu .wan jing ru jin you ji ren ..
lu ji he liu yuan .chuan chang shuo qi ping .dong yuan chi fan pei .gui zou ye cheng ming ..
.xia ri mao zhai li .wu feng zuo yi liang .zhu lin shen sun ji .teng jia yin shao chang .

译文及注释

译文
  自(zi)从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴(xing)盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左(zuo)右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
我留恋巍峨的终南山(shan),还要回首仰望清澈的渭水之滨。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
你守卫(wei)在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子(zi)的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特

注释
⑸漫卷(juǎn)诗书喜欲狂:胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂:高兴得简直要发狂。
书记:崔融为节度使掌书记之官。
⒅遂去,遂:于是。去:离开。
⑤凤凰城阙:凤凰栖息的宫阙,这里指京城。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
〔20〕六:应作五。

赏析

  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深(shi shen)得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香(de xiang)艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名(gong ming)富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示(xian shi)女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  石苍舒字才美(苏轼(su shi)诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

马道( 先秦 )

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简 介

马道 马道,吉州吉水(今属江西)人。英宗治平间处士。事见《翰府名谈》。

相见欢·无言独上西楼 / 路朝霖

如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
愿游薜叶下,日见金炉香。"
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 曾镐

"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
清筝向明月,半夜春风来。"
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 何光大

晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
独有同高唱,空陪乐太平。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。


饮酒·十八 / 刘暌

"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
天统知尧后,王章笑鲁初。匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。


梅花岭记 / 郭知章

登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。"
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。


蜀道难 / 汪宗臣

"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。


秋日登吴公台上寺远眺 / 曾三异

窥镜不自识,况乃狂夫还。"
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。


送魏二 / 林伯镇

"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"


送董判官 / 奕绘

白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
独有同高唱,空陪乐太平。"


金陵三迁有感 / 钱琦

带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
沧海今犹滞,青阳岁又更。洲香生杜若,溪暖戏。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"