首页 古诗词 与陈伯之书

与陈伯之书

未知 / 胡惠斋

长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。


与陈伯之书拼音解释:

chang an cheng zhong bai wan jia .bu zhi he ren chui ye di ..
sui wo jun zhai qian li ge .yu jun tong jian yue chu yuan ..
.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .
shi xue cong yu zi .wu jia zhu lao shen .bu zhi xi ge yi .ken bie ding liu ren .
.guan men suo gui ke .yi ye meng huan jia .yue luo he shang xiao .yao wen qin shu ya .
ceng yin zhang ming hai .sha qi qiong you du .ying sun he pian pian .chi zhou xiang chuan hu .
she ji kan liu ti .an wei zai yun chou .kan jun hua wang shi .gan dong ji xiao you ..
.yu jun tao tang hou .sheng zu duo qi ren .sheng xian guan shi ji .zhi pai luo yuan jin .
.zhui xi zhu yu hao .fu zhou han dan shuai .ji qiu shi yu ban .jiu ri yi jian bei .
zuo cong xiu xi yu luo sheng .bei yao xi xi jing chang yan .yu zhong shen xi yan zhong qian .
.jiao ran qing suo ke .he shi dong xing xuan .ku jie chou zhi ji .qing yin qu ye yuan .
hai qun ying zi she .chi fa gu xu ping .zan de qing men zui .xie guang su qu cheng ..
shui yan tong jing cao .qiu lu jie yuan kui .ru yi chai lang dou .shang gong niao que ji .
he hua tun yao qi .yi chan you zhan sheng .kui wu kan nan ce .duo xie chu shi ming .
zi dian ci yi chu .qing men han zhuo tong .wan yang guo wei yu .qiu shui jian xin hong .
qian teng zuo ke zhi .jiu wan qi yu si .fu jin chu mao ji .zhao ran kai ding yi .
.ji nian shen dao yao .yi ju guo xian guan .ming yu xuan zhu chu .xiang yi zhou jin huan .
gong zhu ge huang gu .jun wang zhi bai ri .lian yun tun zuo fu .bai li jian ji xue .

译文及注释

译文
白发已(yi)先为远客伴愁而生。
实在(zai)是没人能好好驾御。
孔子说;“古时有(you)记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通(tong)的老百姓家中 。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
在战事紧急时挥动兵器拒守(shou),真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
人们(men)都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
后宫中妃嫔不下三千人,却(que)只有她独享皇帝的恩宠。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。

注释
③急难:指兄弟相救于危难之中。
①马上——指在征途或在军队里。
19、师:军队。
命:任命。
⑸大春:戴老所酿酒名。
21.相对:相望。

赏析

  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于(shan yu)观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众(zai zhong)鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散(de san)文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

胡惠斋( 未知 )

收录诗词 (9689)
简 介

胡惠斋 平江(今江苏苏州)人。胡元功之女。尚书黄由之室。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 韦大荒落

"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"


醉落魄·丙寅中秋 / 上官子

"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。


送迁客 / 完困顿

忍为祸谟。"
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。


画鸭 / 谯燕珺

永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。


朝三暮四 / 徭己未

山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。


酹江月·驿中言别友人 / 以凝风

虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。


病牛 / 淳于梦宇

扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。


南乡子·冬夜 / 肥癸酉

一章三韵十二句)
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 费莫红梅

"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 告戊寅

"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"