首页 古诗词 京师得家书

京师得家书

清代 / 曹元询

奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
"管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕,
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
"始见郎官拜洛阳,旋闻近侍发雕章。
既怜伊浦绿,复忆灞池春。连词谢家子,同欢冀野宾。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
潮没具区薮,潦深云梦田。朝随北风去,暮逐南风还。
二八如回雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
客心本明黠,闻语心已惊。先问十常侍,次求百公卿。
附车还赵郡,乘船向武昌。九徵书未已,十辟誉弥彰。
烟散龙形净,波含凤影斜。安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。"


京师得家书拼音解释:

qi feng ji qian zhuan .mao shu wei zhong ji .yuan niao sheng zi hu .feng quan qi xiang ji .
.yi chuan yu ba jin .jin ri fu chu ren .qi si long shan shang .huan tong xiang shui bin .
.guan yue zhou yi huan ji li .cheng yu wang xing dou cheng yin .cao gen wei jie qing si lv .
qi wu chan juan zi .jie nian luo zhang zhong .lian shou bu gui se .shen shi liang wu qiong ..
que ai tao hua liang er hong .shi yan yong ci chun se li .chen chao xiu li lou sheng zhong .
.shi jian lang guan bai luo yang .xuan wen jin shi fa diao zhang .
ji lian yi pu lv .fu yi ba chi chun .lian ci xie jia zi .tong huan ji ye bin .
fang jian jiang jun gui .fen ming dui mian liu .sheng en ru yuan bei .kuang lu bu nan shou .
ma xi qian nian shu .jing xuan jiu yue shuang .cong lai gong wu yan .jie shi wei qin wang ..
.zuo xian duo cai xiong .gu ren you zhi e .hu zeng dan yu shi .xiu yao tai yuan guo .
que tian ning han zuo jun shou .yu gou quan he ru huan su .huo jing wen shui zai he chu ..
zhi yi wu fen ju .lai ren dan huan ying .qi yi nian bang zheng .er shi zai shi qing .
chao mei ju qu sou .liao shen yun meng tian .chao sui bei feng qu .mu zhu nan feng huan .
er ba ru hui xue .san chun lei zao hua .fen xing xiang zhu zhuan .yi zhong zhu feng xie .
ke xin ben ming xia .wen yu xin yi jing .xian wen shi chang shi .ci qiu bai gong qing .
fu che huan zhao jun .cheng chuan xiang wu chang .jiu zheng shu wei yi .shi bi yu mi zhang .
yan san long xing jing .bo han feng ying xie .an ren dong qiu xing .yu niao si kong she ..

译文及注释

译文
新近我久已不闻鸿雁的(de)叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
如画江山与(yu)身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
  人从出生到逝(shi)去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
  秦王回答(da)说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上(shang)天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
我虽然胸怀匡(kuang)国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨(yang)柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。

注释
⑿芒砀(dàng)云瑞,芒砀,芒山、砀山的合称,在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。《史记·高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(压)之。高祖即自疑,亡匿,隐於芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之,高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”抱天回,弥漫天空回旋。
⑹此二句写东游时的遭遇,是幻境。蓬莱,传说中的三仙山之一,在东海中。织女,星名,神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无,即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路,犹归宿。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
《临江仙》。此词双调六十字,平韵格。
⑵春恨:犹春愁,春怨。唐杨炯《梅花落》诗:“行人断消息,春恨几徘徊。”生:一作“起”。
(24)阜:丰盛。

赏析

  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位(zhe wei)卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉(jie),使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差(can cha)与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵(gu yun)标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见(duo jian)的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑(bian)”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

曹元询( 清代 )

收录诗词 (3114)
简 介

曹元询 曹元询,初名业,字灵悬,安丘人。嘉庆癸酉举人,道光初举孝廉方正。有《萝月山房集》。

惜誓 / 龚颖

"上序春晖丽,中园物候华。高才盛文雅,逸兴满烟霞。
家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。"
淑景辉雕辇,高旌扬翠烟。庭实超王会,广乐盛钧天。
东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。
青紫方拾芥,黄金徒满籝.谁知怀逸辩,重席冠群英。"
灌园亦何为,于陵乃逃相。"


瀑布 / 姜桂

"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。
年惊花絮早,春夜管弦初。已属云天外,欣承霈泽馀。"
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
"千年一遇圣明朝,愿对君王舞细腰。
姑射聊长望,平阳遂宛然。舜耕馀草木,禹凿旧山川。
可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
晓日寻花去,春风带酒归。青楼无昼夜,歌舞歇时稀。
云间海上应鸣舞,远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印,


孔子世家赞 / 金礼嬴

直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
为余理还策,相与事灵仙。"
水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,
"宵陈虚禁夜,夕临空山阴。日月昏尺景,天地惨何心。
君识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。


永遇乐·落日熔金 / 刘臻

戏凫分断岸,归骑别高标。一去仙桥道,还望锦城遥。"
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
飞燕侍寝昭阳殿,班姬饮恨长信宫。长信宫,昭阳殿,
"传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,
剑门千仞起,石路五丁开。海客乘槎渡,仙童驭竹回。
台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,


国风·邶风·日月 / 张以仁

江寒天一色,日静水重纹。树坐参猿啸,沙行入鹭群。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。"
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"
"天降祥,汉祚昌。火炎上,水灵长。建庙社,洁蒸尝。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"


殿前欢·畅幽哉 / 周之翰

"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,
"公子好追随,爱客不知疲。象筵开玉馔,翠羽饰金卮。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
"试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。
倚棹春江上,横舟石岸前。山暝行人断,迢迢独泛仙。
山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。
脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。


田上 / 成岫

汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"
秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
"江流去朝宗,昼夜兹不舍。仲尼在川上,子牟存阙下。
上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。
庭阴幕青霭,帘影散红芳。寄语同心伴,迎春且薄妆。"
代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来。"
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
相如只谢病,子敬忽云亡。岂悟瑶台雪,分雕玉树行。


汉宫春·立春日 / 杨宗城

九韶从此验,三月定应迷。"
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
新人莫恃新,秋至会无春。从来闭在长门者,
"星精龙种竞腾骧,双眼黄金紫艳光。一朝逢遇升平代,
"玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
谁能定礼乐,为国着功成。"
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。


自责二首 / 黄鹏飞

白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。"
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"
遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,
丛竹凝朝露,孤山起暝烟。赖有边城月,常伴客旌悬。
骢马刑章峻,苍鹰狱吏猜。绝缣非易辨,疑璧果难裁。
"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。


秋夕 / 沙琛

玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
雷鼗鹭羽今休用,玉鏚相参正发扬。"
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
别恨归途远,离言暮景遒。夷歌翻下泪,芦酒未消愁。
"小隐山人十洲客,莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书,
兰英犹足酿,竹实本无粮。涧松寒转直,山菊秋自香。