首页 古诗词 鹊踏枝·几日行云何处去

鹊踏枝·几日行云何处去

明代 / 朱孝纯

深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"


鹊踏枝·几日行云何处去拼音解释:

shen he wu zong you zhi ji .hao jiang dao bi wei ying xiong ..
tu shi cong hua jian wo hen .wei pen duan yun gui han yuan .zeng zhui qing lian guo wu men .
xi huan ying han guo han tang .pu tuan wei fu fu ai san .cha qi kong huai bi bo xiang .
cang hai shen zhong fan .qing men meng yi xing .qin ren zong xiang shi .duo shao bie li qing ..
yi qi bian sheng xu liu dian .ban ye qu fu shui fu jian .shi ri wang cheng lu si qian .
zhen chu xian cui shi shu yi .quan shu yu sheng chong shi dou .ju chui zhu shi ya jing fei .
cao cao xiang hu yi shi fa .ju feng hu qi yun dian kuang .bo tao bai che yu long jiang .
wu weng yu he dao .shou ci chang an mian .xiao wo diao tou qu .lu zhong wen ci chuan .
mao ji he yu yi .gu yi fu fa xiang .yuan sheng jun zi tang .bu bi si kun lang ..
piao yao jia xiang chi .bai ri chao tai qing .kong yi gu tan zai .chou die yan luo ping .
.qian shan han yuan cui .luo lie zai chuang zhong .jin ri ren bu dao .yi zun shui yu tong .
ying zhui liu tiao nong cui di .qian dui guo e qing si xue .yi qun gong zi zui ru ni .
bai ji huang quan bu jiang qu .qie ji tao hua shen dong zhong .
hua fei die hai bu chou ren .shui dian yun lang bie zhi chun .
.yi jia yan dao wei .zhu li ye chuang kai .shu pai fen chao qu .qian qiang ju yue lai .
.lu jing song shang he .xiao se dong fu sang .bi lang cui ren lao .hong lun zhao wu mang .
niao qu chen jia tan .fan lai ying jue ..fu sheng zi duo shi .wu ji mian hui biao ..

译文及注释

译文
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情(qing)况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万(wan)里山河,但也只能(neng)无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高(gao)千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知(zhi)道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖(xuan),就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
螯(áo )
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度(du)就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财(cai)赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”

注释
⑨思量:相思。
1.解连环:词牌名。双调,一百零六字。前段十一句,五仄韵,五十三字。后段十句,五仄韵,五十三字。又名《望梅》、《杏梁燕》。双调一百零六字,仄韵。《词谱》卷三四:“此调始自柳永 ,以词有‘信早梅偏占阳和’,及‘时有香来,望明艳遥知非雪’句,名《望梅》。后因周邦彦词有‘妙手能解连环’句,更名《解连环》。
④平楚:登高望远,大树林处树梢齐平,称平楚。也可代指平坦的原野。
⑤鸾车,神仙所乘之车。
175、惩:戒止。
36、育:生养,养育
③速崇:指功名应该尽快建立并使之崇高。
(12)过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。

赏析

  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安(jin an)帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动(da dong)读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  据载,竞渡起于唐代,至宋(zhi song)代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉(qing lian)的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

朱孝纯( 明代 )

收录诗词 (8814)
简 介

朱孝纯 (1735—1801)汉军旗人,字子颍,号思堂、海愚。干隆二十七年举人。由知县历官至两淮盐运使。刘海峰弟子,又承其父副都统龙翰家学,工画能诗,画孤松怪石有逸气,诗豪放自喜。在扬州创设梅花书院,扶植文教。有《海愚诗草》、《昆弥拾悟诗草》。

西夏重阳 / 郑合

长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。


书愤五首·其一 / 裕瑞

雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,


从军诗五首·其二 / 宗谊

"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,


浪淘沙·其九 / 赵善正

"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。


河湟旧卒 / 姚秘

不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
欲招屈宋当时魄,兰败荷枯不可寻。"
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。


论诗三十首·二十一 / 刘涛

二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
掩谤知迎吠,欺心见强颜。有名人易困,无契债难还。"
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 释坦

松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。


河传·燕飏 / 赵立夫

"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"


万里瞿塘月 / 尹穑

"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
好去立高节,重来振羽翎。"
深夜寂寥存想歇,月天时下草堂来。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"


长相思令·烟霏霏 / 李道纯

朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。