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即事三首

五代 / 裴虔余

鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"


即事三首拼音解释:

que ru xian chun cao .ying ti guo luo hua .zi lian huang fa mu .yi bei xi nian hua ..
.zhu hu chang gao fei .qing huai ai luo hui .ba long cheng qing zhong .san hu di chao gui .
nian zi gong gu yu .duo ci di xin quan .song bai you qing yin .bi luo yi zi yan .
shang ci wu yi ke .ru he meng xue shuang ..
hai qi chao cheng yu .jiang tian wan zuo xia .ti shu bao jia yi .ci shi si chang sha ..
lin xia qing feng dai luo mei .qiu xian fu zhong gao chang ru .chun qing shu li he ge lai .
.qing qing cao se man jiang zhou .wan li shang xin shui zi liu .yue niao qi zhi nan guo yuan .
qun shui han shi ze .ye zhi ming chao yang .ping sheng you zhuang zhi .bu jue lei zhan shang .
gui fei qing ri hao .yin nong hui feng chui .zheng you cheng xuan le .chu dang xue wu shi .
jian wen jing qi yu .zuo tan qing ye yue .zhong huan chuang you wei .xing zi nian ming fa .
liu shui fu da he .gu yun huan mu shan .wu qing shang you gui .xing zi he du nan .
gui zhu tian han gui hua tu .ci zhong wu chu bu kan chou .jiang ke xiang kan lei ru yu ..

译文及注释

译文
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了(liao)皇宫便会承受恩(en)宠,因为自己是那样的(de)如花似玉。哪晓得一(yi)进宫,还没等到(dao)见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏(cang),将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀(huai)念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
萋萋的芳草,遮(zhe)盖了伊人的足迹,给人留下了多少(shao)相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
试使夷齐饮(yin)此水,终当不改清廉心。

注释
厚:动词,增加。室:家。
丢失(暮而果大亡其财)
离宫:皇帝出巡在外住的行宫。
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
55.勖(xù):勉励。植:栽种。
(25)乃见:才见到。因:于是,就。

赏析

  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和(he)“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便(du bian)浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看(kan kan)那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵(xin ling)的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经(ran jing)济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

裴虔余( 五代 )

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简 介

裴虔余 唐人。宣宗大中间,为浙江西道都团练判官,转山南东道推官。懿宗咸通末,佐淮南李蔚幕。入朝,历户部员外郎、兵部郎中。僖宗干符二年,授太常少卿,出为华州刺史。广明元年,拜宣歙观察使。后表请归家休养。

蝶恋花·月到东南秋正半 / 蔡君知

洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,


辛未七夕 / 杨冠

玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
自言永遁栖,无复从羁绊。挥手谢知己,知己莫能赞。"
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。


春行即兴 / 道慈

复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
何处躞蹀黄金羁。"
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。


瀑布联句 / 张尚瑗

崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
公门自常事,道心宁易处。"
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
斗极千灯近,烟波万井通。远山低月殿,寒木露花宫。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。


咏零陵 / 陈子全

"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。


一箧磨穴砚 / 傅宗教

长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。


小园赋 / 崔膺

当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
知君不免为苍生。"
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。


秋日偶成 / 刘皂

"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。
终须一见曲陵侯。"
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"


自宣城赴官上京 / 刘溎年

圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
稍稍寒木直,彩彩阳华新。迭宕孔文举,风流石季伦。


满庭芳·看岳王传 / 蔡允恭

几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。