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下泉

两汉 / 释普绍

兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"


下泉拼音解释:

lan shao xing cai cai .gui zhao si you you .su xi wu ji zhe .wei jun dong li you ..
suo yi xu xun du jiang lai .di shi jing zhong yao yang zhi .mo jun dian shang dong cui wei .
gen pan jing yuan zhai .ding song ya yan bei .zhen di na yan zhong .dang xuan wei yan wei .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
.lian feng shu qian li .xiu lin dai ping jin .yun qi yuan shan yi .feng zhi .huang zhen .
lai you qing qing he pan cao .chun lai you de wei ji qing ..
chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
shao nian you ruo ci .xiang lao he he ru .qu sui pin xiang fang .jin lai jian yi shu ..
.shuang da ting dao chi .gu yan sheng chi tang .qing yin yi da shu .yao cao he xin xiang .
mei tan jin gu shi .jie jian shi yu chi .ge ge ru di yu .zao wan chu tou shi .
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he hu xin miao ming ..

译文及注释

译文
江边新装了一(yi)副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
阳光中微风摇动(dong)蕙草,丛丛香兰播散芳馨。

  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀(huai)动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细(xi)说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那(na)远处的南山映入眼帘。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话(hua),全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望(wang),四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
骐骥(qí jì)
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左(zuo)右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。

注释
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
⑥不减:并没有少多少,差不多。
斥:呵斥。
7、歌吹:歌唱和演奏音乐的声音。。吹,鼓吹,指用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏的乐曲。

赏析

  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准(biao zhun)各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事(gu shi),喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打(dao da)猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  七夕(qi xi)是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因(yuan yin)的好奇心。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

释普绍( 两汉 )

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简 介

释普绍 释普绍,住台州国清寺,称垂慈普绍禅师。为青原下十四世,慧林慈受怀深禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

国风·鄘风·墙有茨 / 强青曼

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"


江有汜 / 单于馨予

为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,


东流道中 / 完颜玉茂

宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。


清平乐·池上纳凉 / 段干响

"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。


马诗二十三首·其二十三 / 别京

"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 聊幻露

白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。


清平乐·烟深水阔 / 城友露

几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
不得此镜终不(缺一字)。"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,


国风·唐风·山有枢 / 公西书萱

"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"


迎燕 / 梁丘俊杰

"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。


临江仙·孤雁 / 闫安双

清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"