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子夜吴歌·冬歌

两汉 / 杜牧

"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
徒怀青云价,忽至白发年。何当补风教,为荐三百篇。"
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。


子夜吴歌·冬歌拼音解释:

.zi xiao xin cheng shu lan xing .ren jian shi shi zong wu gong .bie cong xian ke qiu fang fa .
ji yan you ling yao .jin zai xiang xi yuan .fu zhi bu ying xun .bie xie jie teng xian .
san shan bi hai bu gui qu .qie xiang ren jian cheng yu yi ..
zao tian deng san shu .zeng wen zou liu ying .wu neng gan fu nu .bu shen zai ti heng .
.shi ri yi li fa .mei shu fei lv chen .san xun jiu guo yin .mei shi wei jiu pin .
shi cheng tian jiu juan .jiu jin wo kong ping .que xia jin yi yi .shui zhan yin shi xing ..
.shu ke nan xing ji bi ji .mu mian hua fa jin jiang xi .
.wai dao xie shan qian wan zhong .zhen yan yi fa jin cui feng .
fei yan se shang li .si gai zhuang ying shu .wo cai kan you zai .qing yin wang yi wu .
jun jia cheng yi zhi .sheng jue qing li lv .ren yan bei guo sheng .men you qing xiang yu .
you lin chu xian pu .li he rao xian cen .feng qi san xiang lang .yun sheng wan li yin .
guang ting bei you qu .fu dui shang shan cen .du ci ai shi jing .kuang huai yun wai xin .
.xi jun mou zi zhong qing lang .xie shou cheng nan li jiu you .
chui xiao yin jiu zui .jie shou jin si qun .zou tian he bai lu .you shui bian jin lin .
tu huai qing yun jia .hu zhi bai fa nian .he dang bu feng jiao .wei jian san bai pian ..
shi wan bing shu yong bi you .qiang yu ban wei qu ge li .yao jin jie shi zou ting liu .

译文及注释

译文
枫树在深秋露水的(de)侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被(bei)讨好奉承的话牵着鼻(bi)子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之(zhi)间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人(ren)而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十(shi)岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
初把伊尹视作小臣,后来(lai)用作辅政宰相。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩(han)国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒(dao)下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”

注释
⑥江南红酣千顷:追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
[31]刑马:杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。
72非…则…:不是…就是…。
87.轩:有篷的轻车。辌(liang2凉):可以卧息的安车。低:通“抵”,到达。
⑹花钿(diàn):用金片镶嵌成花形的首饰。

赏析

  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的(de)来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂(shu ling)”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评(ping),对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事(ren shi)的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现(zhan xian)出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

杜牧( 两汉 )

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简 介

杜牧 杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,着有《樊川文集》。

摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 费莫秋花

蔡人歌矣,蔡风和矣。孰颣蔡初,胡甈尔居。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
凊风稍改叶,卢橘始含葩。野桥过驿骑,丛祠发迥笳。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。


香菱咏月·其一 / 律亥

"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
待我持斤斧,置君为大琛。"


小雅·小宛 / 马佳常青

事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
为看九天公主贵,外边争学内家装。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 费莫碧露

"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。


郊园即事 / 乌戊戌

何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。


南柯子·十里青山远 / 锺离慧红

竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。


咏煤炭 / 公冶松波

唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,


南乡子·烟漠漠 / 诸葛刚春

独称唐虞贤,顾未知之耳。"
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 鲜于英博

我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
卞和试三献,期子在秋砧。"
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。


远别离 / 谷梁皓月

"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"