天问
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
残照明天阙，孤砧隔御沟。谁能思落帽，两鬓已添愁。"
"含鸡假豸喜同游，野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺，
"门人曾不有提弥，连嗾呀呀孰敢支。
不羡东都丞相宅，每行吟得好篇章。"
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空，吴王台榭春梦中。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀，晕绿匀红渐分别。
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
铁马云旗梦渺茫，东来无处不堪伤。风吹白草人行少，
天问拼音解释:
bing qi zhu si ban zai qin .yu jing luan hua mai su yan .yue xuan xiu zhu zhuan liang yin .
can zhao ming tian que .gu zhen ge yu gou .shui neng si luo mao .liang bin yi tian chou ..
.han ji jia zhi xi tong you .ye wai si feng bing zi liu .song zhu jiong xun qing zhang si .
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
bu xian dong du cheng xiang zhai .mei xing yin de hao pian zhang ..
ye cao ya jiu yin chuan man .xi si yao liu ning xiao kong .wu wang tai xie chun meng zhong .
dan qing an yu chun zheng gong .gou mang ruo jian ying xiu sha .yun lv yun hong jian fen bie .
dai dao qiu shen hao shi jie .yu jun chang zui yin hou jia ..
chi lin pei juan ou ting wan .qing que chuan heng yan zhen qiu .shi zi xi bo cheng jing mian .
tie ma yun qi meng miao mang .dong lai wu chu bu kan shang .feng chui bai cao ren xing shao .
译文及注释
译文
眼(yan)前拱桥如月，湖堤漫长(chang)，鱼儿随波(bo)嬉游，湖面飘着清(qing)香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡，在那茫茫天际的(de)北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘秋日的风光？
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
水上(shang)、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
在数千里以外，时常得到您老(lao)人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
豆(dou)子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
在半空中，风慢(man)慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天，我虽无法凭吊屈原，我也一样仰慕他。
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
注释
之：代指猴毛
未：没有。
⑵萧关：宁夏古关塞名。
⑹横楣，门窗上方的横框。粗锦，粗丝织成的锦。生，露出。 纬，织布时用梭穿织的横纱，编织物的横线。
①融融：光润的样子。
1.浮图：梵（fàn）语（古印度语）音译词，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。慧褒：唐代高僧。舍：名词活用作动词，建舍定居。址：地基，基部，基址，这里指山脚。
赏析
最后以反诘句终篇，扣住题意，表明自己也将进京寻找前程，并预祝友人旗开得胜，早日献功阙下。
在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看像是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们(ta men)是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。
“幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”，甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”，在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避，弄得莺莺和张生不能温存话别，只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态，充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞，眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食，尝着似土和泥”，“煖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”，这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听觉与(jue yu)触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
从构思上说，诗中写了两个世界：现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王，到了天界也同样见不到天帝；在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的，所以显得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的，雄伟的，瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲，是前无古人的。特别地，诗人用了龙马的形象，作为由人间到天界，由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”，《吕氏春秋》说“马之美者，青龙之匹，遗风之乘”。在人间为马，一升空即为龙。本来只是地面与高空之分，而由于神骏变化所起的暗示作用，则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上，由天上到人间的情节变化，形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体，用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒(pian shu)情诗易流于空泛的弊病。
这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐(xiang le)而不关民生疾苦的丑恶本质：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”千年以后，我们尤可想见苏学士老泪纵横，祈求上苍：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。”
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然也是一种愤激不平之情了。
这首七律以工于写景驰名，不仅“诗中有画”，而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动，画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联，则因其奇妙的想象与贴切的比喻，更受后世诗人们的激赏，仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅，尘暗缣绡浓淡间”（《游西湖》），程孟阳有“古寺工如昏壁画”（《闻等慈师在拂水有寄》），黄庭坚有“田似围棋据一枰”（《题安福李令朝华亭》）、“稻田棋局方”（《次韵知命入青原山石》），文同有“秋田沟垅如棋局”（《闲居院上方晚景》），杨万里有“天置楸枰作稻畦”（《晚望》），杨慎有“平田如棋局”（《出郊》），等等，因此王渔洋品评此联“写景最工”（《池北偶谈》），是有道理的。
在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看像是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们(ta men)是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。
“幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”，甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”，在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避，弄得莺莺和张生不能温存话别，只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态，充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞，眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食，尝着似土和泥”，“煖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”，这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听觉与(jue yu)触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
从构思上说，诗中写了两个世界：现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王，到了天界也同样见不到天帝；在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的，所以显得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的，雄伟的，瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲，是前无古人的。特别地，诗人用了龙马的形象，作为由人间到天界，由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”，《吕氏春秋》说“马之美者，青龙之匹，遗风之乘”。在人间为马，一升空即为龙。本来只是地面与高空之分，而由于神骏变化所起的暗示作用，则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上，由天上到人间的情节变化，形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体，用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒(pian shu)情诗易流于空泛的弊病。
这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐(xiang le)而不关民生疾苦的丑恶本质：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”千年以后，我们尤可想见苏学士老泪纵横，祈求上苍：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。”
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然也是一种愤激不平之情了。
这首七律以工于写景驰名，不仅“诗中有画”，而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动，画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联，则因其奇妙的想象与贴切的比喻，更受后世诗人们的激赏，仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅，尘暗缣绡浓淡间”（《游西湖》），程孟阳有“古寺工如昏壁画”（《闻等慈师在拂水有寄》），黄庭坚有“田似围棋据一枰”（《题安福李令朝华亭》）、“稻田棋局方”（《次韵知命入青原山石》），文同有“秋田沟垅如棋局”（《闲居院上方晚景》），杨万里有“天置楸枰作稻畦”（《晚望》），杨慎有“平田如棋局”（《出郊》），等等，因此王渔洋品评此联“写景最工”（《池北偶谈》），是有道理的。
创作背景
孟浩然曾于公元727年（唐玄宗开元十五年），公元729年（开元十七年）至733年（开元二十一年）孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。
韦骧( 明代 )
收录诗词 (3245) 首
简 介
韦骧 公元一〇三三年至一一一〇五年，字子骏，钱塘人。生于宋仁宗明道二年，卒于徽宗崇宁四年，年七十三岁。工诗文。皇祐五年（公元一0五三年）进士，除知袁州萍乡系。历福建转连判官，主客郎中。出为变路提刑。建中靖国初，（公元一一〇一年）除知明州丐宫祠，以左朝议大夫提举洞霄宫，卒。骧着有文集十八卷，赋二十卷，均《宋史艺文志》并传于世。
送张参明经举兼向泾州觐省
举朝公将无全策，借请闲人羽翼成。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
只应江令偏惆怅，头白归来是客游。"
千古浮云共归思，晓风城郭水花香。"
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
纵使文翁能待客，终栽桃李不成行。"
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
采桑子·那能寂寞芳菲节
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻。
不如沙上蓬，根断随长风。飘然与道俱，无情任西东。"
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
人家不必论贫富，惟有读书声最佳。"
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
由来边卒皆如此，只是君门合杀身。"
贫病却惭墙上土，年来犹自换新衣。"
"凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。长有归心悬马首，
眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪
"桂树秋来风满枝，碧岩归日免乖期。
白日才离沧海底，清光先照户窗前。（灵岩广化寺，
"弥棹齐安郡，孤城百战残。傍村林有虎，带郭县无官。
"幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。
易生唯白发，难立是浮名。惆怅灞桥路，秋风谁入行。"
"金风渐利露珠团，广陌长堤黛色残。
"男儿怀壮节，何不事嫖姚。高叠观诸寨，全师护大朝。
"南越千年事，兴怀一旦来。歌钟非旧俗，烟月有层台。
南乡子·梅花词和杨元素
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝，每忧风举倩持裾。
"也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。
收裙整髻故迟迟，两点深心各惆怅。"
惆怅引人还到夜，鞭鞘风冷柳烟轻。"
"拜书辞玉帐，万里剑关长。新马杏花色，绿袍春草香。
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折，几处篱悬白菌肥。
"君去不来久，悠悠昏又明。片心因卜解，残梦过桥惊。
忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
就义诗
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后，金印苍黄南去疾。
坐来暗起江湖思，速问溪翁买钓船。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。
"形觉清羸道觉肥，竹门前径静相宜。一壶村酒无求处，
野花红滴滴，江燕语喃喃。鼓吹翻新调，都亭酒正酣。
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
岘首白云起，洞庭秋月悬。若教吟兴足，西笑是何年。"
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上，长恐忽然生白浪。
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒，细嚼频斟弗停手。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿，须知夷甫不曾言。
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
"言自云山访我来，每闻奇秘觉叨陪。
妒蝶长成伴，伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡，台合上姑苏。
咏新荷应诏
"云重寒空思寂寥，玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷，
千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。
"华盖峰前拟卜耕，主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海，
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。
"巡礼诸方遍，湘南颇有缘。焚香老山寺，乞食向江船。
行色一鞭催去马，画桥嘶断落花风。"
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。
北马疑眠碛，南人忆钓湓。桥闲野鹿过，街静禁鸦翻。
渌水曲
天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。"
醉倚银床弄秋影。"
"休公何处在，知我宦情无。已似冯唐老，方知武子愚。
顾念梁间燕，深怜涧底松。岚光莲岳逼，酒味菊花浓。
"无着复无求，平生不解愁。鬻蔬贫洁净，中酒病风流。
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
野湿禾中露，村闲社后天。题诗满红叶，何必浣花笺。"
醉倚银床弄秋影。"
齐桓公伐楚盟屈完
枕前明月谁动影，睡里惊来不觉归。"
"粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。软非因醉都无力，
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
"日晏霜浓十二月，林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧，
蒙楚数疑休下泣，师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏，
"不似当官只似闲，野情终日不离山。方知薄宦难拘束，
王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。"
绮罗堆里春风畔，年少多情一帝王。
夔州歌十绝句
"信知尤物必牵情，一顾难酬觉命轻。
昨夜秋风已摇落，那堪更上望乡台。"
"阶前莎球绿不卷，银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线，
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树，潘令花繁贺版舆。
平生只学穿杨箭，更向何门是见机。"
院多喧种药，池有化生莲。何日龙宫里，相寻借法船。"
唐祖本来成大业，岂非姚宋是平人。"