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莲花

先秦 / 徐崧

自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
斜风细雨不须归。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"


莲花拼音解释:

zi jing ren yu ban tian zhong .hui ti an ta ru chuan dong .jue ding chu pan si chu long .
xie feng xi yu bu xu gui .
xin shi jing bian ya .gu se dai shen xiang .yin qin jian zhi ji .yan yi rao zhong chang .
kai guan jie ren ci .zhi ce wu su bin .zhong xing dang shu re .peng cha han lu xin .
.wan ji ling shuang bu .sen sen rui qi jian .chui yi dang xiao ri .shang shou dui nan shan .
wu shi yu nian bie .ling ping dao bu xing .que lai shu chu zai .chou chang si qian sheng .
shu bu dian yu huai su .huai su dian .nai shi dian .ren wei er cong jiang nan lai .
wan shi he shang ding .nong xiang fu shou bei .wei ying zhao bei ke .ri ri ta qing lai ..
yuan shan dang qi lu .mao cao xiang ying men .sheng si chou en chong .gong ming qi gan lun ..
zhu wen qin yu yi .tong ji ru jin gui .ken nian cong rong qu .feng sha shi gu pi ..
hui lai kan mi ying fei chu .ji shi jiang jun xi liu ying ..
.qi ma bang xian fang .xin yi zhuo yu xiang .tao hua hong fen zui .liu shu bai yun kuang .
jin ye xing feng qing jing jing .man ting qiu yue dui zhi lang ..

译文及注释

译文
等到秋天(tian)九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
石(shi)燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
骏马赤兔没人用,只有吕布(bu)能乘骑。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是(shi)惦念着北方的英明的君王,
天空萧(xiao)肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形(xing)成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
大江悠悠东流去永不回还。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁(yan)栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。

注释
②传说唐玄宗和杨贵妃曾誓约“世世为夫妻”。这句是说,不管来生怎样,今生的夫妻缘分已经断了。
(53)使毕使于前:让他在大王面前完成使命。
27、先帝:指刚死去的唐高宗。
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。
(16)戚里:皇帝亲戚的住所,指田府。

赏析

  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地(xu di)描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语(yu)何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理(bu li);讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

徐崧( 先秦 )

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简 介

徐崧 徐崧(?~一二七六),江山(今属浙江)人。应镳次子。度宗咸淳三年(一二六七)进士。恭宗德祐二年,帝被胁北行,应镳不欲从,父子四人俱自尽殉难。事见《宋史》卷四五一《徐应镳传》、清同治《江山县志》卷七。

喜雨亭记 / 上官璟春

"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"


长安寒食 / 官平彤

"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 守舒方

"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。
陈寔由来是好儿。明月出云秋馆思,远泉经雨夜窗知。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"


绸缪 / 错灵凡

滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"


渔父·渔父醉 / 太叔逸舟

始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
古今尽如此,达士将何为。"
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"


归田赋 / 太史娜娜

"月落寒雾起,沈思浩通川。宿禽啭木散,山泽一苍然。
尘沙蔼如雾,长波惊飙度。雁起汀洲寒,马嘶高城暮。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
兼问前寄书,书中复达否。"
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"


金陵酒肆留别 / 司徒景鑫

"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
"除书亦下属微班,唤作官曹便不闲。检案事多关市井,
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。


论诗三十首·十五 / 谷梁凌雪

"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。


梁甫行 / 费莫杰

长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。


游终南山 / 芒千冬

"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
寂寥惊远语,幽闭望归云。亲戚如相见,唯应泣向君。"
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。