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汾上惊秋

隋代 / 叶纨纨

"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。


汾上惊秋拼音解释:

.jiu die cuo e yi zhuo tian .hui sui han pu xia yan yan .shen qiu yuan niao lai xin shang .
.shen xie gao ke ke .ming zhan ji hui zhong .jing si sheng shuo mo .he xue chang meng rong .
.mo xue xiu gong xue yuan gong .liao xin xu yu wo xin tong .
shuo shi mi tui mi .ou su shang qu jing .ci dao shui gong quan .yin jun qing yu qing ..
long che feng nian fei nan yu .zhi yao chen xin zao chu chen ..
.mi shi jing cun shen .yin yang zhong yi jin .lian cheng li nv ye .yan jin kan nan jin .
.yi yang nan mian lu .xia yue you jing guo .feng ye hong zhe dian .mang hua bai man po .
huang hun yu bao kong si yi .bie wo bu zhi he chu qu ..
.shi bing ru shan yue .shi yi jie gong shou .dao bing ru jin suo .shi zao suo suo fou .
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
.yi dian hong shang chu cui wei .qiu tian yun jing yue li li . ..tian si lang
huan lai nie dai bao han san .mo lang yu .zhi wang xiang .da jia bi ruo ci jin gui .
tian zi liu shao gong huang bi .shen zhu han peng wei huo cai .gu yi jian jiang fen yan ying .
jia pin pao er qu duo shi .hong chong ..shuang zhong duan .hui za huang hao zhong shang shuai .

译文及注释

译文
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
不要惶悚恐惧战(zhan)战兢兢。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
清风时时摇着它(ta)的枝条,潇洒终日是多么惬意。
啊,处处都寻见
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护(hu)着吧。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕(mian)。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱(zhu)般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后(hou),全然不觉夕阳西下,天色近晚。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。

注释
⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。
(25)猛虎:比喻山上怪石状如猛虎。李白诗句:“石惊虎伏起。”薛能诗句:“鸟径恶时应立虎。”
⒀平昔:往日。
101.摩:摩擦。
趋:快步走。
将:将要

赏析

  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨(chuan yu)滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康(jian kang),可见内心的痛苦有多么深重。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴(dai xing)的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新(de xin)婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

叶纨纨( 隋代 )

收录诗词 (5225)
简 介

叶纨纨 (1586—1608)明苏州府吴江人,字昭齐。叶绍袁长女,叶小鸾姐。三岁能诵《长恨歌》,十三能诗,书法遒劲有晋人风。嫁袁氏,郁郁不得志。小鸾将嫁而卒,纨纨哭之过哀,发病死。有《愁言集》。

咏荆轲 / 乐正秀云

"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。


声声慢·寿魏方泉 / 南门迎臣

"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 季卯

后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"


听流人水调子 / 自芷荷

公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。


南歌子·香墨弯弯画 / 柔戊

御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。


题情尽桥 / 贾癸

听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"


成都曲 / 麴怜珍

清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


访秋 / 闳俊民

不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"


南湖早春 / 南宫旭彬

"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"


喜迁莺·清明节 / 第五曼冬

"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。