译文
当年的(de)称意,不过是片刻的快乐,
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
乘坐小(xiao)轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
从道州城(cheng)向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠(die),有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和(he)珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山(shan)间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园(yuan)林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪(wai)歪斜斜。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
注释
①炎洲:海南琼州,其地居大海之中,广袤数千里,四季炎热,故名炎洲,多产翡翠。
绳:名作动,约束 。
9.镂花:一作“撩花”。
113.曾:通“层”。
106、周容:苟合取容,指以求容媚为常法。
41、箱帘:箱,衣箱。帘,通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣。
玉垒:山名,在四川灌县西、成都西北。
奋:扬起,举起,撩起。
⑴题下作者自注:故人贾淳令予问之。