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对竹思鹤

唐代 / 萨纶锡

惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。


对竹思鹤拼音解释:

chou chang ya sheng xiao xie qu .xi jun liao ci zan pi jin ..
.da hua zhong hua ding .ling zong shi yu quan .you lai fu gao shang .he xiang hao shan chuan .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
tao li zi .mo lang yu .huang gu rao shan fei .wan zhuan hua yuan li .
chao yong ling hua chu an fu .mo mo wang zhong chun zi yan .liao liao bo chu ye kan chou .
gui ying yi yuan pan zhe hou .zi sun chang zuo dong liang cai ..
.xiao zhuang chu ba yan chu shui .xiao yu jing ren ta po qun .
.can zhao yu liang dian .e e yuan zhao qian .gu lai chuan sheng yi .ren qu xue shen xian .
.dan xi zui yin shen .xiang si you ci chun .yu zhong ji shu shi .chuang xia duan chang ren .
qi zhi zhen qi fan tian lai .ting jing rui xue shi shi luo .deng ta tian hua bu bu kai .
ye ren ying di di .chao ke zui pan yan .wei zai jiang jun lie .guan sui xian fu qian .
jiang hai you kong kuo .chi tang zhuo xi wei .hong lan bai ping zhu .chun nuan shua mao yi ..
chao chao hua luo ji zhu shu .nao sha chan seng wei zheng xin ..
.ji ji ning shen tai ji chu .wu xin ying wu deng kong xu .
wei ze bu ran .jiang kong liang hu gong dou .shi bu ju quan .yong .jin hao .
.qing song sui you hua .you hua bu ru wu .pin jing quan sui qing .qie wu jin lu lu .
fu zi sheng lai you liang kou .duo hao ge sheng bu hao pai ..
nai he ming ming li .yu shan tu kong quan .zheng jiao huo ji sheng .qiong yuan fan wen tian .

译文及注释

译文
常抱着至死不渝的(de)信念,怎么能想到(dao)会走上望夫台?
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东(dong)晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺(fang)织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国(guo)的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
白露凝珠的野草栖(qi)留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无(wu)穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁(ge)在月光下显得格外分明。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。

注释
③银烛:明烛。
⑦斗:比赛的意思。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
②疏疏:稀疏。
(14)未:还没有。去:离开,这里指改嫁。
②一鞭:形容扬鞭催马。
②新社:社日是古代祭土地神的日子,以祈丰收,有春秋两社。新社即春社,时间在立春后、清明前。
(3)燕宋:古国名。燕国在今河北一带,宋国在今河南一带。

赏析

  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏(li);这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  山顶(shan ding)的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深(de shen)浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危(ji wei)万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

萨纶锡( 唐代 )

收录诗词 (8887)
简 介

萨纶锡 萨纶锡,字言如,楚雄人。康熙乙未进士,改庶吉士,授检讨。

杏花 / 皇甫松申

蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。


兰陵王·柳 / 兆凯源

县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
以下《锦绣万花谷》)
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。


形影神三首 / 栾丽华

冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"


至大梁却寄匡城主人 / 锁正阳

碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。


送白利从金吾董将军西征 / 靳妙春

我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"


周颂·维清 / 管辛丑

人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"


东城高且长 / 罗笑柳

摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
严霜白浩浩,明月赤团团。


清平乐·黄金殿里 / 典忆柔

海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
恣其吞。"


高冠谷口招郑鄠 / 佟哲思

千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,


夜宿山寺 / 单于润发

灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。