沔水
温存感深惠，琢切奉明诫。 ——韩愈
"九衢南面色，苍翠绝纤尘。寸步有闲处，百年无到人。
"鳌海西边地，宵吟景象宽。云开孤月上，瀑喷一山寒。
不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。"
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
士衡安仁，不史不野。 ——皎然
无因秉烛看奇树，长伴刘公醉玉山。
"荒郊古陌时时断，野水浮云处处秋。
"渡水采桑归，蚕老催上机。扎扎得盈尺，轻素何人衣。
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
沔水拼音解释:
wen cun gan shen hui .zhuo qie feng ming jie . ..han yu
.jiu qu nan mian se .cang cui jue xian chen .cun bu you xian chu .bai nian wu dao ren .
.ao hai xi bian di .xiao yin jing xiang kuan .yun kai gu yue shang .pu pen yi shan han .
bu zhi kong shi he xing zhuang .zui de jun wang bu jie xing ..
.zao nian hua xian bai pan lang .xun tian fei ming chu gui tang .ri zou deng tian chang si jian .
shi heng an ren .bu shi bu ye . ..jiao ran
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
.huang jiao gu mo shi shi duan .ye shui fu yun chu chu qiu .
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
.jiu zhong tian zi ren zhong gui .wu deng zhu hou kun wai zun .
.yi zhen yu sheng gui yue jiao .liang tiao han se xia xiao xiang .
译文及注释
译文
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
长门宫阿娇盼望重被召幸，约定了佳期却一(yi)再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的(de)名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？奉劝你们不要(yao)得意忘形，难道你们没看见，红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落的夕阳正在那，令人断肠的烟柳迷蒙之处。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿(lv)烟散尽发出清冷的光辉。
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧(jiu)土。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里，使我心里不禁思念起遥远的家乡。
商的子孙臣服(fu)周朝，可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良(liang)的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
注释
（45）齐桓用其仇：指桓公未立时，其异母兄公子纠由管仲为傅，管仲准备射死桓公（公子小白），结果射中带钩而未死。桓公立后，听从鲍叔牙荐贤，重用管仲为大夫。
（41）“数十年”句：公元前223年秦灭楚。
笾（biān）豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾，竹制的食器。豆，木制、陶制或铜制的食器。
不屑：不重视，轻视。
57.彩笔：五彩之笔，喻指华美艳丽的文笔。《南史·江淹传》：“又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中，得五色笔一，以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”干气象：喻指自己曾于天宝十载上《三大礼》赋，得唐玄宗赞赏。
15．须臾：片刻，一会儿。
③袨（xuàn)服：盛服，艳服，漂亮的衣服。
益：好处。
赏析
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。[3]
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记(bu ji)年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了(tou liao)。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
“北上太行山”，引出步履是怎样的维艰，“巍巍”叠用，展示出一座高耸入云的大山，挡住去路，呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视：“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”，又以“诘屈”形容之，则狭窄而多盘旋之势，历历在目。写山写坡，都是纪实，都是从正面落笔；“车轮为之摧！”则是感慨，是烘托。笔法变化而又和谐统一，加强了具体感与真实性。再下去，笔分两头：一方面写自然景色凄苦，一方面写野兽当道，但又相互交错，以突出行军之艰险。写自然景色，一则曰“树木萧瑟”，再则曰“北风声悲”，三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”，写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉；通过“声悲”，将客观的物和主观的我融为一体。写野兽，则是“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽，但上句从形态方面描绘。“蹲”者，熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”，毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者，虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”，倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后，又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军，很少见到人的踪影，天黑了，竟找不到宿栖之处，还得担着行囊上山拾柴，拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人，感同身受。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
这首诗作于公元755年（天宝十四年），主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支，童子佩觽；虽则佩觽，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼坏木，疾用无枝；心之忧矣，宁莫之知”，即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”二句，与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”二句相仿佛（然“山”句为“A有B兮B有C”句式，“沅”句为“A有B兮C有D”句式，亦有不同），也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品，但仍可这样说：《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
为了建造高耸云霄的庙(de miao)宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成，人怎么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦似幻。[3]
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记(bu ji)年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了(tou liao)。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
“北上太行山”，引出步履是怎样的维艰，“巍巍”叠用，展示出一座高耸入云的大山，挡住去路，呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视：“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”，又以“诘屈”形容之，则狭窄而多盘旋之势，历历在目。写山写坡，都是纪实，都是从正面落笔；“车轮为之摧！”则是感慨，是烘托。笔法变化而又和谐统一，加强了具体感与真实性。再下去，笔分两头：一方面写自然景色凄苦，一方面写野兽当道，但又相互交错，以突出行军之艰险。写自然景色，一则曰“树木萧瑟”，再则曰“北风声悲”，三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”，写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉；通过“声悲”，将客观的物和主观的我融为一体。写野兽，则是“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽，但上句从形态方面描绘。“蹲”者，熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”，毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者，虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”，倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后，又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军，很少见到人的踪影，天黑了，竟找不到宿栖之处，还得担着行囊上山拾柴，拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人，感同身受。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
第一首写自己的才能和愿望，可以看做是这组诗的序诗。开头四句，写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”，是说自己二十岁时就舞文弄墨，善于写作文章了。“卓荦观群书”，写自己博览群书，才学出众。这两句实为互体，意思是说：我二十岁时已才学出众了，不仅善于写作，而且博览群书。杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），正是由于左思博览群书，才能善于写作，才能“著论准《过秦》，作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范，作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》，西汉贾谊所作，是其政论中的名篇；《子虚赋》，西汉司马相如所作，为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样，说明他的见识与才能，颇有自负的意味。
这首诗作于公元755年（天宝十四年），主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支，童子佩觽；虽则佩觽，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼坏木，疾用无枝；心之忧矣，宁莫之知”，即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”二句，与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”二句相仿佛（然“山”句为“A有B兮B有C”句式，“沅”句为“A有B兮C有D”句式，亦有不同），也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品，但仍可这样说：《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
为了建造高耸云霄的庙(de miao)宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成，人怎么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
创作背景
贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发，不像世俗之士一样，一味地粉饰太平；而是敢于正视现实，揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机，这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露，并提出了他的改革政治的主张。
秋夕
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家，涧藤古栗盘银蛇。
浓醪艳唱愁难破，骨瘦魂消病已成。
坐落千门日，吟残午夜灯。
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
水浇冰滴滴，珠数落累累。自有闲行伴，青藤杖一枝。"
明日落花谁共醉，野溪猿鸟恨归迟。"
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡，宿烟深映广陵城。
曹刿论战
"抱玉将何适，良工正在斯。有瑕宁自掩，匪石幸君知。
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
块雨条风符圣化，嘉禾看却报新秋。
高会弥堪惜，良时不易陪。 ——庾承宣
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
珍重仙曹旧知己，往来星骑一相过。"
华毂苦嫌云路隔，衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
书湖阴先生壁二首
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒，楚外千峰入梦频。
后夏仍多病，前书达几封。 ——皎然
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在，帘外萧萧雨未休。
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
缥气夷空情。归迹归不得， ——孟郊
"澹荡和风至，芊绵碧草长。徐吹遥扑翠，半偃乍浮光。
如梦令·一抹斜阳沙觜
"大尧登宝位，麟凤焕宸居。海曲沾恩泽，还生比目鱼。
想应敷对忠言后，不放乡云离太阳。"
雨过江山出，莺啼村落深。未知将雅道，何处谢知音。"
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
"灵山一峰秀，岌然殊众山。盘根大江底，插影浮云间。
"千峰围古寺，深处敞楼台。景异寻常处，人须特达来。
清琴试一挥，白鹤叫相喑。欲知心同乐，双茧抽作纴。 ——孟郊"
"晓起磬房前，真经诵百篇。漱流星入齿，照镜石差肩。
段太尉逸事状
不谓天不祐，自是人苟患。尝言海利深，利深不如浅。"
"梓泽成新致，金丹有旧情。挂冠朝睡足，隐几暮江清。
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
"落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。
遍寻云壑重题石，欲下山门更倚松。（《留别钟山》，
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
蝉悲欲落日，雕下拟阴云。此去难相恋，前山掺袂分。"
"宠饯西门外，双旌出汉陵。未辞金殿日，已梦雪山灯。
鹊桥仙·纤云弄巧
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。"
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
任他车骑来相访，箫鼓盈庭似不闻。"
更无声接续，空有影相随。（《孤雁》，见《诗话拾遗》）"
北邙坡上青松下，尽是锵金佩玉坟。"
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
送文子转漕江东二首
"一片无尘地，高连梦泽南。僧居跨鸟道，佛影照鱼潭。
举意三江竭，兴心四海枯。南游李邕死，北望宋珪殂。
那堪彭泽门前立，黄菊萧疏不见君。"
深诚长郁结，芳晨自妍媚。 ——吕恭
"溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
"天若无雪霜，青松不如草。地若无山川，何人重平道。
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
"拈z2舐指不知休， ——李崿
秋晚悲怀
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
桐柏流光逐，蠙珠濯景清。孤舟方利涉，更喜照前程。"
汉朝旧学君公隐，鲁国今从弟子科。 ——陆羽
"密密助堂堂，隋人歌檿桑。双弧摧孔雀，一矢陨贪狼。 ——段成式
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
论诗三十首·十八
"禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。
菲茸共舒晴。类招臻倜诡， ——韩愈
"离思春来切，谁能慰寂寥。花飞寒食过，云重楚山遥。
"玉皇前殿掌书仙，一染尘心下九天。
"莲舟泛锦碛，极目眺江干。沿流渡楫易，逆浪取花难。
游方依地僻，卜室喜墙连。 ——谢良辅
"征虏亭边月，鸡鸣伴客行。可怜何水部，今事谢宣城。
今日重怜鹡鸰羽，不堪波上又分飞。"
鹧鸪天·上元启醮
悲端岂自我，外物纷相萦。所适非所见，前登江上城。
地枕吴溪与越峰，前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深，古池香泛荷花白。 客有经年说别林，落日啼猿情脉脉。
须知太守重墙内，心极农夫望处欢。"
画阁馀寒在，新年旧燕归。梅花犹带雪，未得试春衣。
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。"
《郡阁雅谈》）
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情。
石径逢僧出，山床见鹤移。贫斋有琴酒，曾许月圆期。"