译文
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对(dui)田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静(jing)静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
兴(xing)尽之后很晚才往回划船,却不小心进入(ru)了荷花深处。
白云(yun)满(man)天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩(zhao)着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
注释
直:只是。甿(méng):农夫。
(12)燃犀:《晋书·温峤(jiào)传》载峤至牛渚矶,人言其下多怪物,“峤遂燃犀角而照之,须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”
⑷别后:指苏轼于元丰七年(1084)四月离开黄州。
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
⑥两河:指河北东路、西路,当时为金统治区。狐兔:指敌人。
磴:石头台阶
赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
幽梦:梦境隐约,故云幽梦。
⑽人老建康城:一作“人客建安城”。建康,又作“远安”。