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春思二首

宋代 / 赵维寰

桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。


春思二首拼音解释:

tao li zi .mo lang yu .huang gu rao shan fei .wan zhuan hua yuan li .
da zhe gui liang li .zhi ren shang zhi ji .jing fang dong you zan .shen ao xian fa hui .
ping sheng he suo you .ci shi sui yuan guo .ri yue ru shi bo .guang yin shi zhong huo .
hua zhou hui dao ren .lai dao yue yang cheng .bie wo you he chu .qiu kong yi jian heng .
fu qu liang ban zhen .cong tou lu duan de .peng jian ri yue hu .bu li gan kun ce .
mou xie shi mi cong .e er fan zhu mie .gu lai ruo zi lei .fen rao nan jin lie .
chen zhong ruo you tong ji zhe .gong zhu yan xiao bu si xiang .
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
quan tong bai xiang xia tian shi .wen jing wu wei bao san gu .ri jiao long yan e si yi .
.ju shi zhi kan yu .kong zhi yu dao ju .lun xin qi zhi sheng .dui jing po fan fu .
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
xu fa ru yin wei zeng lao .yi liu xian jue zai ren jian .nie zu zhong yan yao fei dao .
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .

译文及注释

译文
车马驰骋,半是旧官显骄横。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
  三月十六日,前乡贡进士韩(han)愈恭谨地再拜进言给相公(gong)(gong)阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可(ke)是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使(shi)那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
我叫天门守卫(wei)把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长(chang)夜里,帐幕上布满严霜。

注释
②钟山:即紫金山,在南京市区东。据张勃《吴录》载,诸葛亮使至建业,叹曰:“钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅也。”(《太平御览》卷一五六引)。
②寒食:古代在清明节前两天的节日,焚火三天,只吃冷食,所以称寒食。御柳:御苑之柳,皇城中的柳树。
5.玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天:连接着天。
③约略:大概,差不多。
(4)东吴:古时候吴国的领地,江苏省一带。
“士甘”句:用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。

赏析

  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以(ke yi)兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于(you yu)《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出(shuo chu)玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成(gou cheng)鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回(ben hui)老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

赵维寰( 宋代 )

收录诗词 (4852)
简 介

赵维寰 赵维寰(1563-1644)字无声,号雪庐,嘉兴府平湖县人。宋太祖后裔。着有《尚书蠡》《读史快编》《宁志备考》《谕宁迂略》《雪庐焚余稿》《雪庐焚续稿》等。

长相思·折花枝 / 妻以欣

"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
(王氏赠别李章武)
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"


书湖阴先生壁二首 / 仲孙炳錦

礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"


题沙溪驿 / 上官森

"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"


小雅·节南山 / 富察宝玲

汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
请从象外推,至论尤明明。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
方知此是生生物,得在仁人始受传。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 石子

"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。


采薇(节选) / 谭嫣

来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。


小雅·节南山 / 单于兴龙

任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
贵如许郝,富若田彭。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。


美人对月 / 弥芷天

"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 丽枫

孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"


周颂·雝 / 谷梁明明

盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。