首页 古诗词 有美堂暴雨

有美堂暴雨

先秦 / 承龄

与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
时物堪独往,春帆宜别家。辞君向沧海,烂熳从天涯。"
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
心垢都已灭,永言题禅房。"
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"


有美堂暴雨拼音解释:

yu jun xie shou gu su tai .wang xiang yi ri deng ji hui .bai yun fei niao qu ji mo .
.yu qi san qiu jie .deng gao jiu qu men .gui yan luo yu zu .ju li yi fang zun .
zuo zhen dang guan dao .xiong du fu da chuan .lian feng jing shang chu .fang fo you shen xian ..
yuan yin shi xia tan .niao huan ri bian shu .guan qi hen lai wan .yi zhao xi jiang mu .
shi wu kan du wang .chun fan yi bie jia .ci jun xiang cang hai .lan man cong tian ya ..
hu ran wei ku mu .wei xing sui ru wu .ying ji zhong you tian .ming xin wai wu wu .
hui shou qing yun li .ying lian zhuo shui lan .kui jiang sheng shi tuo .xiu xiang bin mao kan .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
xin gou du yi mie .yong yan ti chan fang ..
ji guai zhu niao jie .kong yang ling yun zi .gu fu rou shi en .he yi cheng shang chi .
.wu dao mei suo shi .qu che huan xiang dong .zhu ren kai jiu guan .liu ke zui xin feng .
chun feng dong gao liu .fang yuan yan xi fei .yao si li zhong hui .xin xu chang wei wei ..
xiang lu zi yan mie .pu bu luo tai qing .ruo pan xing chen qu .hui shou mian han qing ..

译文及注释

译文
你的(de)进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
  秋天的季节,夜凉如水。一(yi)条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有(you)凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美(mei)好的季节。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
连年流落他乡,最易伤情。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之(zhi)常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐(lu)山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
寒冬腊月里,草根也发甜,
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。

注释
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
(2)焉托乘:以什么作为寄托、乘载的工具。
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
⑦让:责备。
11、无所挟:就算是没有什么才华。
我认为菊花,是花中的隐士;
(16)“专此”二句:意谓吴郡最美的是灵岩山;灵岩山最美的是奇观阁。专:独一。

赏析

  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示(shi)将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一(zhe yi)背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声(sheng)秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指(shi zhi)对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于(zhong yu)学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水(shi shui)流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

承龄( 先秦 )

收录诗词 (3654)
简 介

承龄 清满洲镶黄旗人,裕瑚鲁氏,字子久,一字尊生。道光十六年进士,历官至贵州按察使。工词,诗亦清新雅健。有《大小雅堂集》。

美人赋 / 司寇霜

"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
日与南山老,兀然倾一壶。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
但洒一行泪,临歧竟何云。"
"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。


舟中望月 / 戎庚寅

"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。


晴江秋望 / 赫连俊之

且愿充文字,登君尺素书。"
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。


相送 / 梁丘杨帅

"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。


隋宫 / 欧阳红卫

日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。


三姝媚·过都城旧居有感 / 公良甲寅

人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。


减字木兰花·斜红叠翠 / 公冶甲申

放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。


清平乐·春光欲暮 / 章佳土

置酒勿复道,歌钟但相催。"
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。


庆清朝·榴花 / 尉迟刚春

钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。


游龙门奉先寺 / 释天朗

"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
谁穷造化力,空向两崖看。"
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。