译文
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
君子知道学得不全不精就(jiu)不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那(na)样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操(cao)守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现(xian)出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意(yi)化作花儿在庭院树间穿飞。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓(nong)。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
小芽纷纷拱出土,
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟(yan)散入王侯贵戚的家里。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
注释
⑹ 坐:因而
益治:更加研究。
74嚣:叫喊。
<10>“异哉所闻”,此谓异于下文提到的《尚书》、《春秋》记载的情况,并不是异于“使河如带,泰山若厉”云云之意。
(37)磵:通“涧”。