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陶者

明代 / 吴怀凤

"圣人信恭己,天命允昭回。苍极神功被,青云秘箓开。
"敞朗东方彻,阑干北斗斜。地气俄成雾,天云渐作霞。
秦京开朱第,魏阙垂紫缨。幽独玄虚阁,不闻人马声。
别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"
"妾本邯郸未嫁时,容华倚翠人未知。一朝结发从君子,
班张固非拟,卫霍行可即。寄谢闺中人,努力加飧食。"
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
官臣拜手,惟帝之谟。"
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"
行路新知少,荒田古径多。池篁覆丹谷,坟树绕清波。
小道致泥难,巧言因萋毁。穰侯或见迟,苏生得阴揣。
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。
运开朱旗后,道合赤符先。宛城剑鸣匣,昆阳镝应弦。
谁保容颜无是非。"


陶者拼音解释:

.sheng ren xin gong ji .tian ming yun zhao hui .cang ji shen gong bei .qing yun mi lu kai .
.chang lang dong fang che .lan gan bei dou xie .di qi e cheng wu .tian yun jian zuo xia .
qin jing kai zhu di .wei que chui zi ying .you du xuan xu ge .bu wen ren ma sheng .
bie you wen xiao chu zi yan .huan ru hua lv shang qing tian .shuang mao hu kong san shen xia .
yu lu he shi ji .jing hua ruo ge bian .si jun wu xian lei .kan zuo ri nan quan ..
.qie ben han dan wei jia shi .rong hua yi cui ren wei zhi .yi chao jie fa cong jun zi .
ban zhang gu fei ni .wei huo xing ke ji .ji xie gui zhong ren .nu li jia sun shi ..
fen yao tiao xi yan yi pi yi peng chi .dong jiao ge xi feng leng ceng yi long lin .
guan chen bai shou .wei di zhi mo ..
ping zao you cang ye .mei can zheng luo hua .ai ai lin ting wan .yu xing cu liu xia ..
xing lu xin zhi shao .huang tian gu jing duo .chi huang fu dan gu .fen shu rao qing bo .
xiao dao zhi ni nan .qiao yan yin qi hui .rang hou huo jian chi .su sheng de yin chuai .
.chao ye wu shi .huan ying da kang .sheng ren you zuo .sheng li zhong guang .
yi xi cong ci lu .lian nian zheng gui fang .jiu xing mi han li .san xi zhan yi shang .
fen xiang chan zai xi .li zu shi lai jin .ling yi ruo you dui .shen xian zhen ke xun .
jin chao du xiu zai ba xiang .ling shuang bu ken rang song bai .zuo yu you lai cheng dong liang .
yun kai zhu qi hou .dao he chi fu xian .wan cheng jian ming xia .kun yang di ying xian .
shui bao rong yan wu shi fei ..

译文及注释

译文
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放(fang)光芒?
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江(jiang)郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都(du)流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日(ri)的余晖洒满金色秋山。
何时才能够再次登临——
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处(chu)都可见茂盛的芳草(cao)。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现(xian)在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童(tong)颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。

注释
⑧北海羊:汉朝苏武出使匈奴,被送去北海牧羊,先后十九年,始终不屈,所持汉节的节旄全都脱光了
日:一天比一天
②去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。
今是:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。

赏析

  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元(zong yuan) 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  “行(xing)”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由(shi you)两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉(gu ji)士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

吴怀凤( 明代 )

收录诗词 (8566)
简 介

吴怀凤 字梧阁,桐城人,大司马用先孙女,杨某室,少寡。

水龙吟·西湖怀古 / 赫连云龙

人生结交在终始,莫为升沉中路分。"
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
绮缀玲珑河色晓,珠帘隐映月华窥。"
故琴无复雪,新树但生烟。遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。
"可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。


题宗之家初序潇湘图 / 段干俊宇

竹院龙鸣笛,梧宫凤绕林。大风将小雅,一字尽千金。"
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
不应白发顿成丝,直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫,
旗合无邀正,冠危有触邪。当看劳还日,及此御沟花。"
"君侯称上宰,命世挺才英。本超骐骥足,复蕴风云情。
竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。
世路少夷坦,孟门未岖嵚。多惭入火术,常惕履冰心。
"哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀维夤。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 夹谷春明

金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
照见三堆两堆骨。边风割面天欲明,金莎岭西看看没。"
"脸腻香薰似有情,世间何物比轻盈。
何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。
蒲萄百丈蔓初萦。林香酒气元相入,鸟啭歌声各自成。
河流才辨马,岩路不容车。阡陌经三岁,闾阎对五家。


送李侍御赴安西 / 以蕴秀

会待南来五马留。"
空来林下看行迹。"
"御泉长绕凤凰楼,只是恩波别处流。
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
"彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。
当须报恩已,终尔谢尘缁。"
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。台上朝云无定所,


立秋 / 宫丑

年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。
誓心妾终始,蚕桑奉所亲。归愿未克从,黄金赠路人。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。
"八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
偷生乞死非情愿。龟兹筚篥愁中听,碎叶琵琶夜深怨。
义疾耻无勇,盗憎攻亦锐。葵藿是倾心,豺狼何反噬。


和长孙秘监七夕 / 巫马卯

来绁伊何,谓余曰仕。我瞻先达,三十方起。
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"
远气犹标剑,浮云尚写冠。寂寂琴台晚,秋阴入井干。"


迎春乐·立春 / 公冶雨涵

地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
市若荆州罢,池如薛县平。空馀济南剑,天子署高名。"
美人不共此,芳好空所惜。揽镜尘网滋,当窗苔藓碧。
主人亦何问,旅客非悠悠。方谒明天子,清宴奉良筹。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。


驹支不屈于晋 / 司寇淑萍

岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,
香传贾娘手,粉离何郎面。最恨卷帘时,含情独不见。"
结芳意而谁赏,怨绝世之无闻。红荣碧艳坐看歇,
遨游灞水曲,风月洛城端。且知无玉馔,谁肯逐金丸。
"别殿秋云上,离宫夏景移。寒风生玉树,凉气下瑶池。
人天宵现景,神鬼昼潜形。理胜常虚寂,缘空自感灵。
机石天文写,针楼御赏开。窃观栖鸟至,疑向鹊桥回。"
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。


凛凛岁云暮 / 硕安阳

赖有北山僧,教我以真如。使我视听遣,自觉尘累祛。
"紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。
半醉秋风起,铁骑门前嘶。远戍报烽火,孤城严鼓鼙。
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
濯枝林杏发,润叶渚蒲生。丝入纶言喜,花依锦字明。
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞,海畔莓莓青草死。


长安春望 / 籍寒蕾

永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
从役伊何,薄求卑位。告劳伊何,来参卿事。
掌礼云备,司筵告彻。乐以送神,灵其鉴阕。"
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
今为简书畏,只令归思浩。"