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念奴娇·和赵国兴知录韵

元代 / 唐诗

私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。


念奴娇·和赵国兴知录韵拼音解释:

si yan xi yun ba .huan zhai ye fang lan .sui mu chen kong yu .gu deng zhao chuang dan .
shen gui zai nan guo .mian miao xiang chuan yin .you zhi lian ye shang .sui shi jia shu lin .
ti guo cai xian zhuo .lun bing ce fu chang .guo chi wen wu shu .huan ji du dang yang ..
tian ya jing chu wu zheng zhan .bing qi xiao wei ri yue guang .
ye si shuang lu yue .nong xing ji lv qing .liao zu er qing tian .fang ke zi di geng .
bu dai he bing he .you fang sai yue ming .you mou dang xi chou .wu zhan qie sui mang .
zhang zi hai nei qi .jiu wei yan zhong ke .sheng jun dang meng xiang .an de lao song shi ..
liu si fang shu yin .xi bie mu chun hui .ji ri tou guan jun .he shan dui yan fei ..
yu yi you qi zhe .jing guo qie mu yan .mei hua can la yue .liu se ban chun tian .
hou yu zai guan nei .zuo shi duo zhun zhan .he ken xiang jiu yuan .tu wen bao jian pian ..
hua piao he song xie .cha xiang tou zhu cong .bao shuang cheng ye yue .can xue dai chun feng .
si rong mo guan he .bai gong li feng biao .bei ji yan wang guan .dong lian qin di qiao .
guan shang fang zan zhi .che bian yi hua xiong .fu yi ying wu ma .chui shou ping shuang tong .
sou qi da he dong .song wang cheng shan bei .fang shu tu xiang wu .peng lai an ke de .
xing zhou you kan shi .yu geng yi shao jian .wei hen guai qin yan .zuo du ci fang nian ..
zai xiang zuo lin yu .nong fu de geng li .jing zhe fu cao jian .qun cai man jin gui .
shen ming dai jia li .po xue mao gong shi .bei zhi jing ji dao .gao wo tao tang shi .

译文及注释

译文
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
魂啊不要去北方!
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听(ting)说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时(shi)代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同(tong)的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有(you)什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
楚(chu)国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟(jing)成啊!”
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
横行战场靠(kao)的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀(huai)恋故地?
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。

注释
⒃迁延:羁留也。
④义军:官军,因其为国牺牲,故称义军。
⑶夷齐:指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位,两人逃往周国。周武王出兵东征讨伐商纣王,伯夷、叔齐谏阻未成。周取代商统治天下后,伯夷、叔齐“义不食周粟,隐于首阳山”,被公认为道德高尚的典范。
(26)礼部员外郎:官名,掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。柳宗元得做此官是王叔文、韦执谊等所荐引。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
39、社宫:祭祀之所。
⑾向来:方才。萧瑟:风雨吹打树叶声。
12、一芥:一棵小草。芥,小草,比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。

赏析

  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无(si wu)依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都(ban du)从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻(er yu)了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出(xie chu)作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的(yuan de)梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格(pin ge)。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

唐诗( 元代 )

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简 介

唐诗 常州府无锡人,字子言,号石东居士。有《石东山房稿》。

谢张仲谋端午送巧作 / 顾书绅

马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 李幼卿

鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 冯昌历

"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 杨鸿章

"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。


卜算子·我住长江头 / 王珪2

依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。


咏槐 / 林尚仁

谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"


感遇诗三十八首·其十九 / 舞柘枝女

声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。


应天长·条风布暖 / 范致虚

"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
"太华高标峻,青阳淑气盘。属辞倾渤澥,称价掩琅玕.
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。


金缕曲二首 / 叶廷珪

"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。


永州八记 / 范居中

何许答君子,檐间朝暝阴。"
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。