首页 古诗词 剑门

剑门

唐代 / 释祖镜

与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
"畴昔承馀论,文章幸滥推。夜陪银汉赏,朝奉桂山词。
清切丝桐会,纵横文雅飞。恩深答效浅,留醉奉宸晖。"
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
"愁客坐山隈,怀抱自悠哉。况复高秋夕,明月正裴回。
"今夜可怜春,河桥多丽人。宝马金为络,香车玉作轮。
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
我辈何为尔,栖皇犹未平。金台可攀陟,宝界绝将迎。
"郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。
牢落谁相顾,逶迤日自愁。更将心问影,于役复何求。"
功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛。"
忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。
"蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。为君裁舞衣,天寒剪刀冷。
谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
爰命有司,式遵前志。神其降灵,昭飨祀事。"
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"
诘旦备明祀,登歌答茂功。云轩临降久,星俎荐陈丰。
宫仗传驰道,朝衣送国门。千秋谷门外,明月照西园。


剑门拼音解释:

yu jun gui yang bie .ling jun yue yang dai .hou shi hu cha chi .qian qi ri kong zai .
.chou xi cheng yu lun .wen zhang xing lan tui .ye pei yin han shang .chao feng gui shan ci .
qing qie si tong hui .zong heng wen ya fei .en shen da xiao qian .liu zui feng chen hui ..
gong zi wang sun yi qi jiao .bu lun xiang shi ye xiang yao .
.chou ke zuo shan wei .huai bao zi you zai .kuang fu gao qiu xi .ming yue zheng pei hui .
.jin ye ke lian chun .he qiao duo li ren .bao ma jin wei luo .xiang che yu zuo lun .
.mu jie cheng yuan ye .xuan you fu ya bi .qiu deng hua shi man .qi yan ying sun ji .
wo bei he wei er .qi huang you wei ping .jin tai ke pan zhi .bao jie jue jiang ying .
.jun ge zhou chang yan .ting wu ri fu zi .yan feng luo niao cui .chuang ye gua chong si .
lao luo shui xiang gu .wei yi ri zi chou .geng jiang xin wen ying .yu yi fu he qiu ..
gong duo di yuan wu ren ji .han ge sheng ge ri you xun ..
hu wang jian jin xun .fei tu mo ma gong .qi qing pu hai qu .sheng man bai tai zhong .
.xi shuai ming dong fang .wu tong luo jin jing .wei jun cai wu yi .tian han jian dao leng .
shui fu ao you bu fu gui .xian ting mo wei bu fang fei .hui dai cheng nan chun se zhi .
yuan ming you si .shi zun qian zhi .shen qi jiang ling .zhao xiang si shi ..
jin jing he ri bi .yu xia ci shi kai .dong wang lian wu zi .nan zhan jin di tai .
xiang qia si shi .gui chen er gui .ling ying zhao ge .shen qi li zhi ..
jie dan bei ming si .deng ge da mao gong .yun xuan lin jiang jiu .xing zu jian chen feng .
gong zhang chuan chi dao .chao yi song guo men .qian qiu gu men wai .ming yue zhao xi yuan .

译文及注释

译文
东风飒飒,阵阵细雨随风飘(piao)散纷飞,
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
定要登上泰山(shan)顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
生(sheng)离死别(bie)人间事,残魂孤(gu)影倍伤神;
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举(ju)杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。

注释
(4)始基之:开始奠定了基础。
6、箫鼓:吹箫击鼓,指游船上奏着音乐。
行:出行。
⑹征雁:南飞的大雁。
29.乐饮:畅饮。《史记·高祖本纪》:“沛父兄诸母故人日乐饮极驩,道旧故为笑乐。”

赏析

  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑(xiao gu)前年嫁彭郎。
  末句的(de)“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗(chu shi)人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能(cai neng)看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里(zhe li)强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着(yan zhuo)野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸(cheng ba)业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

释祖镜( 唐代 )

收录诗词 (9294)
简 介

释祖镜 释祖镜,俗姓张,明州(今浙江宁波)人。住明州大梅,称法英祖镜禅师。乃青原下十一世,九峰韶禅师法嗣。徽宗宣和初,上《道德经解》。高宗绍兴初卒。《五灯会元》卷一六有传。今录偈六首。

临江仙·秦楼不见吹箫女 / 何椿龄

"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
"郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。
雅量沧海纳,完才庙廊施。养亲光孝道,事主竭忠规。
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。
早雁声鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
窗中翡翠动,户外水精浮。巧作盘龙势,长迎飞燕游。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 陈何

文物驱三统,声名走百神。龙旗萦漏夕,凤辇拂钩陈。
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"
春早见花枝,朝朝恨发迟。及看花落后,却忆未开时。
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
地形龟食报,坟土燕衔来。可叹虞歌夕,纷纷骑吹回。
开轩卷绡幕,延首晞云路。层汉有灵妃,仙居无与晤。


一百五日夜对月 / 曹昕

"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
沉香帖阁柱,金缕画门楣。回首降幡下,已见黍离离。
"凤哉凤哉,啄琅玕,饮瑶池,栖昆仑之山哉。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。
坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。


秋登巴陵望洞庭 / 钟万芳

进旅退旅,皇武之形。一倡三叹,朱弦之声。
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。"
莫道野蚕能作茧。"
"摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡。
"嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星连。
"古墓芙蓉塔,神铭松柏烟。鸾沉仙镜底,花没梵轮前。
"高楼一何绮,素月复流明。重轩望不极,馀晖揽讵盈。
天寒欲赠言,岁暮期交约。夜琴清玉柱,秋灰变缇幕。


李云南征蛮诗 / 杨缵

登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
岂能泥尘下,区区酬怨憎。胡为坐自苦,吞悲仍抚膺。"
礼若传尧旧,功疑复夏初。梦游长不返,何国是华胥。"
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
"园楼春正归,入苑弄芳菲。密雨迎仙步,低云拂御衣。
信知本际空,徒挂生灭想。"
"妾身本薄命,轻弃城南隅。庭前厌芍药,山上采蘼芜。
清晨谒帝返,车马相追访。胥徒各异流,文物纷殊状。


论诗三十首·十四 / 冒嘉穗

"扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。(见《海录碎事》,
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
"汉王建都邑,渭水对青门。朝市俱东逝,坟陵共北原。
垂藤扫幽石,卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静,云披涧户斜。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。
攀条拭泪坐相思。"


和尹从事懋泛洞庭 / 周鼎

还以金屋贵,留兹宝席尊。江凫啸风雨,山鬼泣朝昏。
"江水天连色,无涯净野氛。微明岸傍树,凌乱渚前云。
竹皮聚寒径,枌社落霜丛。萧索阴云晚,长川起大风。"
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
"丝管清且哀,一曲倾一杯。气将然诺重,心向友朋开。
岸花明水树,川鸟乱沙洲。羁眺伤千里,劳歌动四愁。"
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。


论诗三十首·其一 / 黄河清

时尽从物化,又免生忧扰。世间寿者稀,尽为悲伤恼。"
饮冰朝受命,衣锦昼还乡。为问东山桂,无人何自芳。"
"疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,
因声赵津女,来听采菱歌。"
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
只缘袅娜多情思,便被春风长请挼。
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.


题都城南庄 / 萧联魁

力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"
"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。
云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。
霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。
自有农夫已高枕,无劳校尉重横行。"
更怜江上月,还入镜中开。"


勾践灭吴 / 李大方

"宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。秾桑绕舍麦如尾,
寒雁一向南去远,游人几度菊花丛。"
"帝图光往册,上德表鸿名。道冠二仪始,风高三代英。
未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"
"淇上风日好,纷纷沿岸多。绿芳幸未歇,泛滥此明波。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。"
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。