译文
今夜是一年中的(de)最后一个夜晚,我还在(zai)万里之外作客飘零未能回转家门。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不(bu)记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
其二
从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋(xie)子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走(zou)了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
常向往老年自在地归隐江湖,要想(xiang)在扭转乾坤后逍遥扁舟。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
装满一肚子诗书,博古通今。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路(lu)。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
注释
3.急:加紧。
③依依:轻柔貌。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
(4)载:乃,则。离:经历。
(19)险:不平,这里指乐曲的变化。
⑩屏营:惶恐。翻译
52.日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。