译文
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
我所思念的美人在汉阳(yang),想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼(yan)泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什(shi)么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不(bu)进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯(hou)由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵(gui)族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意(yi)丧气?
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
故居的池塘想必已被杂草淹没,
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨(kai)叹。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
注释
(21)骚人:屈原曾作《离骚》,故后人称诗人为“骚人”,亦指风雅之士。
汝:你。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
梦中人:睡梦中的人,意即梦中相见,或前途未卜。
⒃强虏:强大之敌,指曹军。虏:对敌人的蔑称。