译文
白天(tian)光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
魂啊不要去南方!
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
专心读书,不知不觉春天过完了,
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
我(wo)把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
感(gan)怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
孔子说:“用政令来引导百(bai)姓,用刑(xing)法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
注释
【褰开】揭开帷帘,打开窗子。
⑸水绿沙如雪:一作“水色如霜雪”。
⑹艳:即艳羡。
⑼洞庭橘:洞庭山产的橘子。
②古戍:指戍守的古城楼。