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野色

魏晋 / 庄盘珠

"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,


野色拼音解释:

.si lin wu su ji .zhong ri da kai men .shui wan lai bian yan .lin qiu xia chu yuan .
xing cang ji yi ji .yu mo qi tong lun .ou geng chang lin xia .gan yu niao que qun ..
he shi zai kong qing si pei .you diao jin bian ru zi wei .
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
gui yuan shi xian er .jian jin li gong ran .fang zhi gu lai zhu .nan yi xiao dang nian .
qie yin xi tan yi shui jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen xiao ri jin dong shan .
yu sheng zhi yang yuan .yu qi ming xia guan .piao piao qiong lun ju .ye ye jin jing san .
.xi xiao dao he guang .xin chao jiu gui tang .chun guan ru bai fu .nei shi si wen huang .
jie pi zhen yin yu zheng yang .san nian gong man jie cheng shuang .shen gui chu ru geng xin wei .
yan hua yi ru lu ci gang .hua ge you yan ying wu zhou .
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .
tang xue qu .wu ren ji .kong wang zhen qi jiang shang li ..
xi gui chu ding lu .dong hua yi xiao ming .san guan wu yi qian .qi zu sheng yun ping .
fan deng gu dian ye .shuang xian da chun han .shui jian chang sheng lu .ren jian shi wan duan ..
.xiu jing shu liang hui .yuan biao sheng fan jin .xie yun shou jing lv .zhong mu ji fang yin .
.ou lai zhong feng su .xian zuo jian zhen jing .ji ji gu yue xin .ting ting yuan quan ying .
.xue ni lu jin bing di wa .feng cheng huo zhuo seng liu zuo .hu du bu weng yi zhou ge .

译文及注释

译文
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
涂抹眉嘴间,更比(bi)织布累。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
一个住在乡下以养蚕为生的(de)妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来(lai)的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁(suo)进豪门深府。
又(you)在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈(yu)加(jia)凝重,愈加深沉。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
四方中外,都来接受教化,
齐宣王只是笑却不说话。

  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床(chuang)上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”

注释
⑿致:尽。
(109)胡寅——字明仲,宋朝崇安人,历任校书郎、中书舍人等职。曾上书宋高宗赵构主张北伐,反对与金人议和。后因对秦桧作斗争,遭到贬斥。
所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。
创:开创,创立。
榴:石榴花。
(106)这句是说:假如不是为了上述的原因也不合您的心意,那就是您的心与臣子的心偶然不相投合啊。

赏析

  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中(shi zhong)景物皆有所指,如此刻意(yi)深求,不免有些牵强附会。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段(xiao duan)就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二(hou er)句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  哪得哀情酬旧约,
  这首无题诗写一位(yi wei)深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见(you jian)层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

庄盘珠( 魏晋 )

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简 介

庄盘珠 庄盘珠,字莲佩,阳湖人。举人吴轼室。有《紫薇轩集》。

仙城寒食歌·绍武陵 / 陆正

无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


野望 / 沈范孙

乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。


大瓠之种 / 王郊

"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
先生觱栗头。 ——释惠江"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,


岁暮到家 / 岁末到家 / 黄叔达

古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"


谒金门·双喜鹊 / 李大成

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。


逢雪宿芙蓉山主人 / 王艺

尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"


点绛唇·屏却相思 / 陆鸣珂

"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
此道非君独抚膺。"
君但遨游我寂寞。"
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,


柳枝·解冻风来末上青 / 钱慧贞

今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。


桃源行 / 杨味云

不得登,登便倒。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 许景澄

"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。