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七哀诗

两汉 / 饶节

春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
一身三十六宫夜,露滴玉盘青桂秋。"
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,


七哀诗拼音解释:

chun xi lv se bi ying nan .qing hui zhi ren zhong ting yue .shi qi pian tian ban ye han .
.er bian yao jing bu de jing .xin li yu xian zhong wei xian .zi shi su yuan ying you lei .
yi shen san shi liu gong ye .lu di yu pan qing gui qiu ..
ji liao shen mu bi yan xia .dong li xiang zhi you ji jia .xiao kan tan yu chui shui mo .
ran han qiong gao zhi .huai xian fa zhi xian .bu kan pan zi bin .chou cu yi biao biao ..
.gui lin xu chan qian zhu gui .wei jie dang tian ying ri kai .
xiang wan cui lian dong .yin yu hong zhu yi .kai kou dan jiu rou .jiang he bao xiang zhi .
peng wei sha suo wei .huan xiang sha shang sheng .yi nian qiu bu shu .an de bian fei geng .
dao jiu ji jin .zhang li xing guo .shu bu you gu .nan shan e e ..
long xi yun qi li ling bei .xiao qin zhi die wu xian jue .chun ru guan shan yan du zhi .
xin shou jin shu ba su zhang .yu huang jiao qie zhu fu sang .
.fu shi you you xuan yi kong .duo qing pian jie cuo ying xiong .
.ye ren duo bing men chang yan .huang pu zhong yang ju zi kai .chou li you wen qing di yuan .

译文及注释

译文
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的(de)月光,梅花依旧凌寒盛放。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我(wo)手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  子奇(qi)十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫(pin)穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工(gong)好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
  梅客生曾经写信(xin)给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
等到把花移(yi)植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。

注释
(13)出其十一佣乎吏:拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。意思是:人民给官府纳赋税,官吏的俸禄就从赋税中出。
95.郁桡:深曲的样子。
①花信:花信风的简称,犹言花期。
田塍(chéng):田埂。
162. 不独生:不独自活着,即下文“与赵俱死”的意思。
⑩屏营:惶恐。翻译
②矣:语气助词。
①郭外春:城外的春光美景。郭指外城。野人:田野中扫墓的人。伤神:心神忧伤。

赏析

  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思(shuo si)想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物(yi wu)喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一(ling yi)方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分(shi fen)不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐(de tang)明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

饶节( 两汉 )

收录诗词 (5152)
简 介

饶节 抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。

过小孤山大孤山 / 巫马保胜

蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。


樛木 / 宗政刘新

"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"


岁暮 / 修灵曼

抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。


上堂开示颂 / 杭易梦

瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"


清平乐·留春不住 / 有小枫

金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
以上见《纪事》)"
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"


咏燕 / 归燕诗 / 赫连培聪

人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"


贺新郎·寄丰真州 / 夏侯永龙

垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
其中有拟者,不绝当如綖。齐驱不让策,并驾或争骈。
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。


鸡鸣埭曲 / 东郭卫红

"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
公子长夜醉,不闻子规啼。"
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"


老子(节选) / 伯大渊献

远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。


登快阁 / 仲孙艳丽

"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
须臾便可变荣衰。"
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。