首页 古诗词 诉衷情·宝月山作

诉衷情·宝月山作

宋代 / 张通典

"四序周缇籥,三正纪璇耀。绿野变初黄,旸山开晓眺。
楼观纷迤逦,河山几萦纡。缅怀祖宗业,相继文武图。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"
离宫奕奕叶光辉。临渭川,近天邑,浴日温泉复在兹,
妾本富家女,与君为偶匹。惠好一何深,中门不曾出。
与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
兄弟双飞玉殿游。宁知宿昔恩华乐,变作潇湘离别愁。
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。
"胜日登临云叶起,芳风摇荡雪花飞。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
"陇嶂萦紫气,金光赫氛氲。美人含遥霭,桃李芳自薰。


诉衷情·宝月山作拼音解释:

.si xu zhou ti yue .san zheng ji xuan yao .lv ye bian chu huang .yang shan kai xiao tiao .
lou guan fen yi li .he shan ji ying yu .mian huai zu zong ye .xiang ji wen wu tu .
.xi shi nan pu bie .he yuan bao qin xian .jin ri dong fang zhi .luan xiao zhu jing qian .
gu jiao suo jiang jin .hou jin xi xiang shi .du lian ban si xin .shang you han song zhi ..
li gong yi yi ye guang hui .lin wei chuan .jin tian yi .yu ri wen quan fu zai zi .
qie ben fu jia nv .yu jun wei ou pi .hui hao yi he shen .zhong men bu zeng chu .
yu shan liang nan yan .sheng ya hu yi qiong .xiang fu you hua lv .xia zhi shang xun tong .
.yin feng zhen han jiao .meng hu zheng pao xiao .xu xing chu shao di .lian hou ru huang mao .
.dan zhao he fei yang .su can yi bei ming .chen guang zhao lv xiang .er che yan yu xing .
xiong di shuang fei yu dian you .ning zhi su xi en hua le .bian zuo xiao xiang li bie chou .
ri hua lian hun po .jiao jiao wu gou fen .wei wo you xian gu .qie ling er yin yun .
zhong kuang ru mo jie .xuan jing dong you jie .xia ben ni zhan zhi .shang gou yun ti she .
.sheng ri deng lin yun ye qi .fang feng yao dang xue hua fei .
ji ci feng cheng tan .he shi wu ke pi .zi lian wu yong zhe .shui nian you qing li .
jian pei sen yuan lu .xiao shao xia feng huang .wo chao qing shi shang .qian gu you hui guang .
.long zhang ying zi qi .jin guang he fen yun .mei ren han yao ai .tao li fang zi xun .

译文及注释

译文
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望(wang)主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛(niu)备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如(ru)今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
照镜就着迷,总是忘织布。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
江山沐浴着春光,多么秀丽(li),春风送来花草的芳香。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
黄河岸(an)边。如今开始冰雪消融(rong)。长安城里,却正当落花时节。

注释
⑸淅零零:形容雨声。
⑿皓皓:洁白的或高洁的样子。
(69)帷:床帐,喻指妃妾。
(30)犹愿:还是希望。
⑼屈平陶令:屈平是屈原的名,字原,又自名正则,字灵均。陶令:指陶渊明,一名潜,字元亮,曾任彭泽令。

赏析

  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望(si wang),“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦(ku)不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫(shi mo)可奈何的了。
  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞(ren zan)美婚礼的诗,是值得肯定的。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾(ge qian)坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联(xia lian)境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

张通典( 宋代 )

收录诗词 (6321)
简 介

张通典 张通典(1859-1915),字伯纯,号天放楼主,晚号志学斋老人,湖南湘乡人。

征部乐·雅欢幽会 / 陀壬辰

孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
人伦用忠孝,帝德已光辉。赠弟今为贵,方知陆氏微。"
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
圣祖累功,福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
皎洁临疏牖,玲珑鉴薄帷。愿言从爱客,清夜幸同嬉。"
达本知空寂,弃彼犹泥沙。永割偏执性,自长薰修芽。
"秋入长门殿,木落洞房虚。妾思宵徒静,君恩日更疏。
巧笑人疑在,新妆曲未终。应怜脂粉气,留着舞衣中。"


忆秦娥·梅谢了 / 菅雁卉

"久闭先生户,高褰太守车。罗将翡翠合,锦逐凤凰舒。
雷雨苏虫蛰,春阳放学鸠。洄沿炎海畔,登降闽山陬。
玉珮金钿随步远,云罗雾縠逐风轻。转目机心悬自许,
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。
还以金屋贵,留兹宝席尊。江凫啸风雨,山鬼泣朝昏。
不授纶为草,还司鼎用梅。两京王者宅,驷马日应回。"
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 万俟国臣

樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人,
"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
鸟度时时冲絮起,花繁衮衮压枝低。"
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。
一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。


花鸭 / 公良南莲

憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。至今王化美,非独在隆周。"
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
饮冰朝受命,衣锦昼还乡。为问东山桂,无人何自芳。"
"妾貌非倾国,君王忽然宠。南山掌上来,不及新恩重。
蒲萄百丈蔓初萦。林香酒气元相入,鸟啭歌声各自成。
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘,胸襟被压不得伸。
隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。
黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。


点绛唇·云透斜阳 / 钟离江洁

足跌力狞。当来日大难行,太行虽险,险可使平。
"虹旗映绿荑,春仗汉丰西。侍跸浮清渭,扬舲降紫泥。
风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
"穆穆王国,奕奕神功。毖祀载展,明德有融。
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
道存蓬瀛近,意惬朝市赊。无为坐惆怅,虚此江上华。"
若使三边定,当封万户侯。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 酱晓筠

庭阴幕青霭,帘影散红芳。寄语同心伴,迎春且薄妆。"
"闻君出宰洛阳隅,宾友称觞饯路衢。
乐奏天恩满,杯来秋兴高。更蒙萧相国,对席饮醇醪。
一木逢厦构,纤尘愿山益。无力主君恩,宁利客卿璧。
雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏,
"贱妾裁纨扇,初摇明月姿。君王看舞席,坐起秋风时。
"绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。
荷覆香泉密,藤缘宝树幽。平生厌尘事,过此忽悠悠。"


祝英台近·除夜立春 / 宇文婷玉

燕脂泪迸红线条。瑶草歇芳心耿耿,玉佩无声画屏冷。
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。归路烟霞晚,山蝉处处吟。"
远迹谢群动,高情符众妙。兰游澹未归,倾光下岩窈。"
凤凰原上开青壁,鹦鹉杯中弄紫霞。"
"尝蓄名山意,兹为世网牵。征途屡及此,初服已非然。
将起神仙地,才称礼乐英。长心堪系虏,短语足论兵。
塞门朱雁入,郊薮紫麟游。一举氛霓静,千龄德化流。"


喜春来·携将玉友寻花寨 / 段干勇

勒功思比宪,决略暗欺陈。若不犯霜雪,虚掷玉京春。"
隐士颜应改,仙人路渐长。还欣上林苑,千岁奉君王。"
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
欲应重轮曲,锵洋韵九韶。"


咏秋兰 / 奚涵易

日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。"
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
家本巫山阳,归去路何长。叙言情未尽,采菉已盈筐。
怊怅既怀远,沉吟亦省私。已云宠禄过,况在华发衰。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
常爱千钧重,深思万事捐。报恩非徇禄,还逐贾人船。"
南风既薰。丛芳烂熳,郁郁纷纷。旷矣千祀,庆云来止,


寒食江州满塘驿 / 公孙辽源

今日玉庭梅,朝红暮成碧。碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕然石。
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。"
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。