译文
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
让正直而有才者居于高位,使他们作(zuo)辅弼在楚王近身。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
他笑着对我说(shuo):干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出(chu)师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事(shi)情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多(duo)么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲(jiang)习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
注释
值:碰到。
1.舍弟:谦称自己的弟弟。
诣:拜见。
(5)《史记·李将军列传》引谚语赞曰:“桃李不言,下自成蹊。”喻实至名归。
②颜色:表情,神色。
26.不得:不能。
③清香发:指梅花开放,香气传播。
盍:“何不”的合音,为什么不。
171. 俱:副词,一同。