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原道

五代 / 刘垲

大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
砥行碧山石,结交青松枝。碧山无转易,青松难倾移。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"


原道拼音解释:

da ye bu fu xiao .gu song chang bi men .qin xian lv shui jue .shi ju qing shan cun .
suo cun shi yu jie wu nie .chi chao lan fan wen song zhi .he kou ruan jiao ru niu shi .
jiao ta xiao chuan tou .du su wu duan suo .xiao yi yu yang cao .kong shi wen zhang duo .
zao po tian xin xiong .nv wa ben shi fu xi fu .kong tian nu .dao lian wu se shi .
yuan yang dong nan fei .fei shang qing shan tou ..
bu wei liu jun liang jia zi .bai zhan shi qu bian cheng gong ..
yuan yun zhu song song .shi lu ma ming ming .yin liao hu fan ye .ping wu miao kai ming .
dong du qing feng jian .jun zi xi gui chao .du bao sui yan hen .si yin bu cheng yao .
jian biao ming qu she .sheng fu si sheng qiu .yi shi huan hu ba .san yue nong shi xiu .
te bing chao che qi .jie ran zi xu mi jian qi er xia .sen ran qi jie yi qian li .
di xing bi shan shi .jie jiao qing song zhi .bi shan wu zhuan yi .qing song nan qing yi .
.zu zhang lin zhou dao .qian jing zhi jin cheng .wu qiao qun li san .hai zi lao ren ying .
dong zhan jun fu jing .xi wang chi shu pin .xin gong huang he shui .tong sheng tian han jin ..

译文及注释

译文
这一天正是端午,人们沐(mu)浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中(zhong)黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡(hu)姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到(dao)耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高(gao)高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。

注释
由来:因此从来。
44. 直上:径直上(车)。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。
②羁危:在艰险中羁旅漂泊。
衔涕:含泪。
犬戎:古代族名,又叫猃狁,古代活跃于今陕、甘一带,猃、岐之间。此处指吐蕃,广德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陕州,长安第二次沦陷,府库闾舍,焚掠一空。

赏析

  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  【其五】
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十(wu shi)者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈(yi tan)起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜(lao du)“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

刘垲( 五代 )

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简 介

刘垲 刘垲,字爽亭,又字敞人,顺天通州人。干隆庚寅副贡,历官大理同知。有《宦游吟》。

减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 部使者

颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
今日作君城下土。"
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
此地独来空绕树。"
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 秦士望

夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 钱亿年

未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
"青海风,飞沙射面随惊蓬。洞庭风,危墙欲折身若空。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。


南征 / 沈端明

悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟,贵了方知退是荣。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。


秋思 / 张去华

"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
郑尚书题句云云)。"
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 冯敬可

堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。


李贺小传 / 赵崇皦

对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
楚狂小子韩退之。"
"西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。


卜算子·雪月最相宜 / 释本嵩

废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
耻从新学游,愿将古农齐。
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,


游天台山赋 / 张殷衡

屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 刘肇均

圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
天高亦可飞,海广亦可源。文章杳无底,劚掘谁能根。
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,
虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。