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夜泊黄山闻殷十四吴吟

明代 / 张圭

"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
时时寄书札,以慰长相思。"
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,


夜泊黄山闻殷十四吴吟拼音解释:

.shu tu qian tu hao .shi cai liang niu yao .bi zong qi long hu .wu xiu fu yun xiao .
.long nv he chu lai .lai shi cheng feng yu .ci tang qing lin xia .wan wan ru xiang yu .
jue lai xiang si sheng bai fa .ying ying han shui ruo ke yue .ke xi ling bo bu luo wa .
kun di xin lai ji .tong zhi man yan qian .shi yi zai wu shi .xie shou wang qiu tian .
ceng cheng zhong gu jiao .jia shi ru xiong pi .zuo xiao feng zi diao .xing chun yu reng sui .
.chang zhou mao yuan chao xi chi .ying ri han feng jie xi yi .zuo dang fu jian hong lian pi .
yi shui zheng che liao zhu liu .bi men si guo xie lai ke .zhi en sheng fen kuan li you .
.qin di lun yu jing .liu hou jiang fen yun .gan ji huang shi lao .jing guo cang hai jun .
shui yan bo dan hai men qiu .wu nian bu jian luan tai chang .ming ri jiang pei tu yuan you .
heng ji qie yuan bian .qi ru kun ming yu jie shi .yi jian fei zhong ge yuan tian .
.men yan luo hua ren bie hou .chuang han can yue jiu xing shi ...chou shi ..
shi shi ji shu zha .yi wei chang xiang si ..
wu xin gu wei lu .you yi zai du wang .bu fu lin zhong qi .zhong dang chu chen wang ..
qiao shi jun zhong chuan ye huo .fu bing he pan ji chao jiang .qian feng zhi zhi yin shan wai .

译文及注释

译文
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花(hua)落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对(dui)着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后(hou)地逃跑。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯(bei),凄然望着北方。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
日中三足,使它脚残;
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲(jiang)究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。

注释
限:屏障。
②稀: 稀少。
不顾:指不顾问尘俗之事。
5、丞:县令的属官
⒀黄昏:日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》:“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。”
[44]悁(yuān冤)悁:忧愁郁闷的样子。

赏析

  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  其一
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡(tao wang)时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史(an shi)乱后国家疮痍满目、百废待兴(dai xing)的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己(zi ji)遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情(yu qing)者警醒,而给天下弱女(ruo nv)子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

张圭( 明代 )

收录诗词 (9727)
简 介

张圭 卫州人。七世同居,真宗咸平后,所在请加旌表,仍蠲其租调。

读山海经十三首·其二 / 赧高丽

烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。


九日和韩魏公 / 隆己亥

入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。


长相思·一重山 / 根梓玥

得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。


洞箫赋 / 单天哲

吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,


九日感赋 / 南门涵

绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。


临江仙·送钱穆父 / 富察嘉

"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"


长相思·其二 / 百里力强

"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。


客中初夏 / 练之玉

传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 兆芳泽

圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 单于沐阳

"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"