译文
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得(de)那样完美自然。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠(shu)乱拱洞穴。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更(geng)多的人才。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却(que)要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
太阳光(guang)辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
南中的景象虽娱心悦(yue)目,但我留恋北方的思绪却更长了。
一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成(cheng)的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
注释
毁尸:毁坏的尸体。
72.逸兴句:谓韦良宰平素胸襟豁达,具有超逸豪放的意兴。
⒃真想:纯真朴素的思想。《淮南子·本经》:“质真而素朴。”初:当初,早年。
①《华山畿》现存二十五首,属"清商曲辞·吴声歌曲"。这里所选的为第一首,据《古今乐录》,写华山附近一对青年男女的殉情悲剧。华山,在今江苏句容市北。畿,山边。
③勒:刻。
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
红萼:红花,女子自指。
③纤琼:比喻白梅。
赵姬:即赵飞燕,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。