首页 古诗词 浪淘沙·把酒祝东风

浪淘沙·把酒祝东风

元代 / 戴良

嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,遐路一飞届。 ——韩愈
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。


浪淘沙·把酒祝东风拼音解释:

pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
.gong ju men guan jing .lv ji wan zhou cheng .shan gong qiu yan zi .shuang bing ye yue qing .
.yao ji wei zhuo shi liu qun .zi dao jia lian jin shui pen .tan kou jie zhi qian zai shi .
sheng de liu wu wai .ming shi le wei yang .ri hua zeng gu mian .feng wu zhu di ang .
jin chen ya ci zhu wang zhai .bai liao fang kai chi zi feng .
wei lai sheng yi he .shi gu di qian bai .dou chang zai ming xian .xia lu yi fei jie . ..han yu
wu tu zhong shi jin .long she zhe chu shan .jia ming guang lie tu .xiu qi chan qun xian .
cao mai yi shi yu xiu xiu .men qian bu jian zou mei zui .chi shang shi wen yan wu chou .
.lv guan piao piao lei duan peng .you you xin xu you shui tong .yi xiao feng yu hua fei hou .
yao xiang mei gao zhai bian si .bu zhi liang yue gong shui you ..
wu tian dao ri ying tou bai .yue luo chang an ban ye zhong ..
shi er jie qian lou ge shang .juan lian shui bu kan shen xian ..
li zhi chu shu wu ren ji .zhuo po hong bao zhui ye tian ..
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
jin ri jiu you bie .xiu ci piao bo shen .li qing yin shi chu .ma yi yan lei pin .

译文及注释

译文
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼(lou)。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
明明是一生一世,天作之合,却(que)(que)偏偏不能在一起,两地分隔。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳(er)边徘徊(huai),伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑(suo),然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?

注释
(4)无由:不需什么理由。
68.不死:长生不死。《山海经·海外南经》载:“不死民在交胫国东,其人黑色,长寿不死。”
文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。
⑦遮莫:尽管,任凭。
56.诎:通“屈”,意思是理屈,(办法)穷尽。
8.嶂:山障。
⑩揖让:古时候宾客之间的礼节。周旋:行礼时进退之礼。称:满足的意思。反:与“返”通假。
71.传:作传。以为:以(之)为,把它作为。戒:鉴戒。
255、周流:周游。
剡(shàn)溪:水名,在浙江嵊(shèng)州南面。

赏析

  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  (文天祥创作说)
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄(zheng xuan)的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活(sheng huo)穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内(cong nei)容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

戴良( 元代 )

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简 介

戴良 (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

点绛唇·素香丁香 / 那拉南曼

炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,


题武关 / 淳于欣然

雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"


寿阳曲·江天暮雪 / 逮璇玑

"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。


独不见 / 完水风

"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。


黔之驴 / 叫秀艳

"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。"
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


宫词二首·其一 / 郝巳

"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"


鸿雁 / 泷锐阵

明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。


双双燕·满城社雨 / 公西志玉

汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。


山茶花 / 公羊长帅

心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。


满江红·和郭沫若同志 / 莫盼易

所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈