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堤上行二首

宋代 / 林时济

"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。


堤上行二首拼音解释:

.qing yang bu wang dao .xuan lan tao zhen xing .xin ruo tian xia chun .gao yu yu zhong sheng .
you ran nian gu xiang .nai zai tian yi yu .an de ru fu yun .lai wang fang xu yu ..
bian zhou su he chu .luo ri xian gui yi .wan li wu gu ren .jiang ou bu xiang shi ..
.rui xue chu ying chi .han xiao shi ban geng .lie yan yao jiu ban .ke zhu xian shi cheng .
.hai nei wen zhang bo .chao duan li le ying .yi yan xing bao yun .san ru ji qun sheng .
hui shou ge yan wu .yao yao liang xiang si .yang chun zi dang fan .duan he yu zhui sui ..
lian zi si wu ren .pei hui wei ao xiang .dong liu song bai ri .zhou ge lan hui fang .
.bai lang deng sheng ta .feng shi chi che cheng .yao zhan shi zhe xing .bian shi lang guan ying .
.ji mo dao cheng que .chou chang fan chai jing .duan ju wu suo wei .nian zi yuan cu zheng .
cheng tou kan kan gu sheng shu .man ting xin zhong ying tao shu .tao hua zuo ye liao luan kai .
.qing dan li xiang yan .yan jing yu fu zhi .hua lin kai su wu .you mu qing xiao ji .
shuang jiang hong sheng qie .qiu shen ke si mi .wu lao bai yi jiu .tao ling zi xiang xie ..
qing yan zhu li hui ji feng .cai zi feng liu su bo yu .tong guan xiao mu ying xiang zhu .

译文及注释

译文
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要(yao)远行又泪湿衣巾。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用(yong)敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风(feng)雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
用短桨(jiang)划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上(shang)的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
昔日石人何在,空余荒草野径。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
安居的宫室已确定不变。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
(孟子)说:“您最(zui)想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”

注释
8.乱:此起彼伏。
⑦蓬壶:海上仙山。
3.曲阑:曲折的栏杆。
(13)齐纨:山东出产的白色细绢。
盐角儿:词牌名。王灼《碧鸡漫志》:“盐角儿,《嘉桔杂志》云:‘梅圣俞说,始教坊家人市盐,于纸角中得一曲谱,翻之,遂以名。’令双调《盐角儿》令是也。欧阳永叔尝制词。’
君:各位客人。
羁思(sì):客居他乡的思绪。

赏析

  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水(xiang shui)地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于(sheng yu)雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定(ru ding)”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分(yu fen)外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  赏析一
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感(min gan)、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而(xi er)水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

林时济( 宋代 )

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简 介

林时济 林时济,琼山人。明宪宗成化时诸生。事见明正德《琼台志》卷一八。

九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 段干振艳

猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。


锦缠道·燕子呢喃 / 祁雪珊

所寓非幽深,梦寐相追随。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。


南乡子·自古帝王州 / 子车颖慧

"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。


怨诗行 / 谷梁振琪

九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 妾凤歌

"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
"陶令八十日,长歌归去来。故人建昌宰,借问几时回。
始知世上人,万物一何扰。"
世上悠悠何足论。"
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。


人月圆·雪中游虎丘 / 淳于名哲

"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"


红林檎近·风雪惊初霁 / 合屠维

抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
一逢盛明代,应见通灵心。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"


庄暴见孟子 / 尉迟文雅

懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。


更漏子·玉炉香 / 蔚伟毅

"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。


登金陵雨花台望大江 / 鲜于艳杰

如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
虽有深林何处宿。"
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
耿耿何以写,密言空委心。"
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。