译文
听说金国人要把我长留不放,
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
主人在这所华屋中安坐,一(yi)连十几年都做着大官。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
极目望去,大船在江心正(zheng)溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
我听说,礼的根本作用是为了(liao)(liao)防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害(hai)的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
画为灰尘蚀,真义已难明。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
注释
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。
(16)烈假:指害人的疾病。瑕,与“殄”义同。
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。
破虏将军:指汉昭帝时中郎将范明友。当时辽东乌桓反。他带领兵马,渡过辽河,平定了这次叛乱。此指唐朝守边的将领。
⑤ 幽并:幽州、并州,此指金国占领区。
8、嬖(bì)宠爱。