越中览古
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
清白比来谁见赏，怜君独有富人侯。"
南海黄茅瘴，不死成和尚。
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
"去岁得君消息在，两凭人信过重湖。忍贪风月当年少，
"是事不相关，谁人似此闲。卷帘当白昼，移榻对青山。
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。"
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
越中览古拼音解释:
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
.men qian mei liu lan chun hui .bi qie shen gui xiu wu yi .
qing bai bi lai shui jian shang .lian jun du you fu ren hou ..
nan hai huang mao zhang .bu si cheng he shang .
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..
wen zhe sui duo chi zhe shao .geng kan song ru tuo luo ni .tang yin fan yin xiang za shi .
ying jie ru he wu .fu shu si hua xian .tu shang feng nian rui .shen you zhong zi lian ..
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
.shi shi bu xiang guan .shui ren si ci xian .juan lian dang bai zhou .yi ta dui qing shan .
tian ren zhi xing .jin ci er yi .ding ning ding ning .dai fa han chi ..
mo dao you ren yi shi wu .xian zhong jin you jing gong fu .
译文及注释
译文
灯下写了无数封情书，但想来(lai)想去找不(bu)到传递的人。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
长城少年是仗义轻生的侠客，夜里登上戍楼(lou)看太白的兵气。
伍员说(shuo)：“万万不可！臣听说：‘树立品德，必须灌溉辛勤；扫除祸害，必须连根拔尽’。从前过国的浇，杀了斟灌又攻打斟鄩，灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕，从城墙的小洞里逃走，回到有仍，生了少康。少康后来做了有仍的牧正，他对浇恨极了，又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他，封他在纶邑，有田一成，不过十里，有众一旅，不过五百。但他能布施德政，开始谋划，收集夏朝的余部，使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息，派季舒去引诱浇的弟弟豷，终于灭亡过国和戈国，恢复夏禹的功业，祭祀夏的祖先，以配享天帝，维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国，越国却大于少康，如果让越国强盛起来，吴国岂不就难办了吗？勾践这个人能够亲近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；亲近臣民，就不会忽略有功之人。他与我国土地(di)相连，世代有仇，现在我们战胜了他，不但不加以消灭，反而打算保全他，这真是违背天命而助长仇敌，将来后悔也来不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我国处在蛮夷之间，而又助长仇敌，这样谋霸业，行不通啊！”吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
注释
19.异：不同
（54）四海——天下。
5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
芍药之诗：语出《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠以芍药。”
⑥埋翳（yì）：掩埋，掩盖。
赏析
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了(liao)很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风(feng)。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的(ren de)身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
“炎风”，指南边疆土；“朔雪”，指北边疆土。“天王地”：春秋时称周天子为天王，以借指当代君主，即《诗经》所谓：“普天之下，奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点，那就“只在忠良翊圣朝”，只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句，是勉励诸将为国效命，恢复国家旧有版图。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
第三句方点醒以上的描写，使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒，前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出，读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实，更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望，一种醉生梦死的精神状态。正是从这里，诗人写出了一个含意深长的结尾。
《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结(xiang jie)合的手法，主要刻划了溺死者要钱不要命的心态，使全文叙述相当精炼，人物形象十分生动传神。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作(chuang zuo)体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的(ren de)身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
“炎风”，指南边疆土；“朔雪”，指北边疆土。“天王地”：春秋时称周天子为天王，以借指当代君主，即《诗经》所谓：“普天之下，奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点，那就“只在忠良翊圣朝”，只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句，是勉励诸将为国效命，恢复国家旧有版图。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
第三句方点醒以上的描写，使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒，前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出，读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实，更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望，一种醉生梦死的精神状态。正是从这里，诗人写出了一个含意深长的结尾。
《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结(xiang jie)合的手法，主要刻划了溺死者要钱不要命的心态，使全文叙述相当精炼，人物形象十分生动传神。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作(chuang zuo)体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
创作背景
《左传·宣公十二年》说：“武王克商，作《颂》曰：‘载戢干戈，……允王保之。’”《国语·周语上》上也说：“是故周文公（即周公姬旦）之《颂》曰：‘载戢干戈，……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作，也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”，没用谥号“武”字，并说“允王维后”、“式序在位”等等，是武王在世时的颂辞。
朱南强( 南北朝 )
收录诗词 (2831) 首
简 介
朱南强 朱南强，字德方，句容（今属江苏）人。宋末太学生。宋亡隐居句曲古隍溪。自号东溪，别号黦醭。卒年七十三。有《黦醭稿》，已佚。事见《金陵诗徵》卷八，清干隆《句容县志》卷九有传。
吉祥寺赏牡丹
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。"
故人荣此别，何用悲丝桐。"
无事终无事，令枯便合枯。他年相觅在，亦不是生苏。"
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
蜀路南行，燕师北至。本拟白日升天，且看黑龙饮渭。
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
鹿柴
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
终拖老病重寻去，得到匡庐死便休。"
蹭蹬三千里，蹉跎二十秋。近来空寄梦，时到虎溪头。"
到乡必遇来王使，与作唐书寄一篇。"
学稼农为业，忘情道作心。因知上皇日，凿井在灵林。"
安可诱我性，始愿愆素诚。为无鸑鷟音，继公云和笙。
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
江城子·中秋早雨晚晴
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
"东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道，
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
京都元夕
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
周士同成，二王殊名。王居一焉，百日为程。
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
"旧居梨岭下，风景近炎方。地暖生春早，家贫觉岁长。
圣两归丹禁，承干动四夷。因知纳谏诤，始是太平基。"
"去岁得君消息在，两凭人信过重湖。忍贪风月当年少，
"圣人贵素朴，礼义非玄同。师金告颜生，可谓达化宗。
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
除夜
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
"野寺出人境，舍舟登远峰。林开明见月，万壑静闻钟。
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
暮江吟
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
"平生游城郭，殂没委荒榛。自我辞人世，不知秋与春。
更惜片阳谈妙理，归时莫待暝钟催。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
秋晓行南谷经荒村
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
风回松竹动，人息斗牛寒。此后思良集，须期月再圆。"
溪苔连豹褥，仙酒污云袍。想得忘秦日，伊余亦合逃。"
今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
点绛唇·春愁
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
"君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善，处处生嫌猜。
"寒谷荒台七里洲，贤人永逐水东流。
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
"云阳别夜忆春耕，花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦，
灞陵行送别
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
"丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
使君圣朝瑞，干符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
灵山游汗漫，仙石过莓苔。误到人间世，经年不早回。"
水龙吟·黄州梦过栖霞楼
碛砂行几月，戎帐到何时。应尽平生志，高全大国仪。"
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
去日既逢梅蕊绽，来时应见杏花开。
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
明朝江上空回首，始觉清风不可陪。"
岂若终贫贱，酣歌本无营。