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唐多令·柳絮

唐代 / 允祥

独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。


唐多令·柳絮拼音解释:

du zhao bi chuang jiu .yu sui han jin mie .you ren jiang ju mian .jie dai fan cheng jie .
.ming zai shi zhou ji .zhang deng yan hua chi .wen zhao liang yuan ke .ge dong ying zhong er .
shi nian ba xi xiao .lan jing ru qiu shuang .bi jian liu li xia .lian dan zi cui fang .
.jin ri han jia tan shi hui .yi die hu bing lai wei xie .
kui an gu rong sheng bi tou .shi shao da juan ni gao bi .bi mu fen xiang zuo chan shi .
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..
yan tao zheng pen bao .dao yu xiang ling luan .zheng fan piao kong zhong .pu shui sa tian ban .
lan cong tang sheng jue .xiu fang ji zhu bo .si shi jiu nian fei .yi wang bu ke fu .
ni shang qu ba jun wang xiao .yi jin qian lai yu gai ming .
gu ren dong hai ke .yi jian jie chui xu .feng tao tang xiang jian .geng yu ling kun xu ..
duo fu deng shan ji .shen cang lu jiu jin .shang xin gong fu nei .shou ban ri xiang qin ..
shi men tun zhong liu .jue an ya ceng luan .you qu shu wan bian .qi guan fei yi duan .
.xiao ji chang feng li .lao ge fu yuan qi .yun qing gui hai ji .yue man xia shan chi .

译文及注释

译文
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼(yu)在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利(li)禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟(yan)。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还(huan)是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类(lei)的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
世上难道缺乏骏马啊?
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造(zao)就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
一座高桥隔着云烟出现,在岩石(shi)的西畔询问渔船。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤(shang)心的眼泪。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。

注释
118.茇(pei4配)茇:轻快飞翔的样子。
57自:自从。
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
46、文:指周文王。
⑶曲房:皇宫内室。
7.湘灵:湘水女神,相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。

赏析

  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到(hui dao)汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善(bu shan)书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成(huan cheng)“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

允祥( 唐代 )

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简 介

允祥 (?—1730)圣祖第十三子。世宗即位后改允祥,封怡亲王,总理户部。曾受命总理京畿水利,办理西北两路军机。以小心谨慎,在诸弟中独为世宗礼重。卒谥贤。

逢入京使 / 黄崇义

竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
琥珀无情忆苏小。"
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。


春江花月夜词 / 秦宝寅

升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"


丁督护歌 / 罗必元

谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
归当掩重关,默默想音容。"
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 郑彝

"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。


金错刀行 / 洪适

别后经此地,为余谢兰荪。"
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
临觞一长叹,素欲何时谐。"


送梓州高参军还京 / 鲍輗

也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。


塞上曲二首 / 高越

昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。


万年欢·春思 / 孙清元

百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
扫地待明月,踏花迎野僧。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 俞律

"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 周于礼

赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。