首页 古诗词 琵琶仙·双桨来时

琵琶仙·双桨来时

近现代 / 沈约

再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气,孤桧中宵学雨声。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"


琵琶仙·双桨来时拼音解释:

zai bai bi bei tian hang xie .huo gWtiao yue long mao gai .nao fa qing qing wTcui cui .
.dai lu han yan chu chu chui .zhan huang yao lv nen can cha .chang di wei jian feng piao xu .
ta po wu hu guang di tian .qu sui wang shi dong xia ji .shu bing su jin min xiang qi .
hua bian bai quan fei liu ying .chang tan wu yue han bing qi .gu hui zhong xiao xue yu sheng .
jiang gui yu shuo wen tong hou .xie de song jiang an shang qiu ..
.qin lou yin ku ye .nan wang zhi bei jun .yi huan zhong xia jiao .qian shan ge lv fen .
.gu jin he shi bu si liang .jin xin zou sheng gan bi cang .
mu deng ru you dai .hun duan kong wu yu .yun yu jing bu sheng .liu qing zai he chu ..
.zhan mu zhi shui zhong .zhi tiao hu xiang bi .han yu sui jia ci .zi yi wei sheng ji .
qing qie hui xu gui you ri .mo tan ju lou zu dan sha ..
er xi han se zhu qing wei .shu xing mei jin ti gang qu .ming jiao chui can suo yin gui .
mao ji he yu yi .gu yi fu fa xiang .yuan sheng jun zi tang .bu bi si kun lang ..
yu xue qi bian que .lei ping yi jing can .jing yin feng lu jian .gui xing xiao fan gan .
cong ci dang ge wei tong yin .bu xu jing shi wei xian ren ..
jiu yuan cong ci fu chu xin .ou fan han pu feng bo ji .yan xia yun xi wu yu shen .
zong bing si lai jun you qu .zhong shen bu fu dao chai sang ..

译文及注释

译文
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
在城东门买酒同我(wo)们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
  知悼子死,还没有下葬(zang)。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫(gong)。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然(ran)后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年(nian)那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛(xin)酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧(long),在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
梳毛伸翅,和乐欢畅;

注释
变古今:与古今俱变。
(8)之:往,到…去。
勇夺三军之帅:唐穆宗时,镇州兵变,韩愈奉命前去宣抚,说服叛军首领归顺朝廷。
63、七国:战国七雄,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
82、否(pǐ)泰:都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否,坏运气。泰,好运气。
⑶酩酊(mǐngdǐng):醉得稀里糊涂。这句暗用晋朝陶渊明典故。《艺文类聚·卷四引·续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中摘菊盈把,坐其侧,久望,见白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”

赏析

  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建(zhong jian)立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  这首诗是作者在汴京观看元(kan yuan)宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔,描写月夜歌唱的场面,十分生动而又韵味悠然,全诗没有一句正面描写歌声,但又句句关涉歌声,在委婉的措辞中,把歌声表现得十分动人。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人(tu ren)对方阵地的精锐骑兵。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往(bu wang)前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需(zai xu)要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘(niang),他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又(zhong you)陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。

创作背景

  北宋建国以后,鉴于唐末藩镇割据,五代军人乱政,因而实行中央集权制度,解除节度使的权力,派遣文臣做地方官,派官员到地方管理财政,由皇帝直接控制禁军,将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重,严令将帅不得专兵,甚至外出作战,也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换,兵不识将,将不识兵,致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱,但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间,北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战,败多胜少。北宋加强中央集权的措施,导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期,官俸和军费开支浩大,政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策,土地集中现象严重,贵族占有大量土地,社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败,军事上的骄惰无能,带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代,北宋每年要向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;向西夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。也就是说当时的北宋四周环伺,政策上求和,积贫积弱,而苏洵正是针对这样的现实撰写《《六国论》苏洵 古诗》的。

  

沈约( 近现代 )

收录诗词 (1482)
简 介

沈约 沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,历史上有所谓“江东之豪,莫强周、沈”的说法,家族社会地位显赫。祖父沈林子,宋征虏将军。父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。着有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。

拟孙权答曹操书 / 狄子明

"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
见《摭言》)


浣溪沙·咏橘 / 单于爱静

秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。


鸿门宴 / 夹谷书豪

自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"
命予传明祷,祗事实不遑。一奠若肸蚃,再祝如激扬。
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
自然莹心骨,何用神仙为。"
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
离家已是梦松年。
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 太叔萌

用以阅幽奇,岂能资口腹。十分煎皋卢,半榼挽醽醁.
由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。"
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。


殷其雷 / 夹谷亚飞

风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
琴如高韵称,诗愧逸才酬。更勉匡君志,论思在献谋。"
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 刑己

相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。


三字令·春欲尽 / 泣癸亥

焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"


思佳客·癸卯除夜 / 淳于秋旺

"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 恽华皓

屈原若不贤,焉得沉湘水。"
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
前后登临思无尽,年年改换去来人。"
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。


千秋岁·数声鶗鴂 / 尉迟清欢

下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:
何况佞幸人,微禽解如此。"
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"