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赠裴十四

先秦 / 华善述

"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
游子淡何思,江湖将永年。"
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"


赠裴十四拼音解释:

.jia di jin zhang guan .men ting che qi duo .jia feng han yang jun .wen hui chu cai guo .
he chen sui long ma .tian shu zhu feng huang .chao rong xin jiu ze .chen hua mei chu gang .
yun hun ba zi xia .yue yuan wu wang lou .huai xi ming bu mei .bei ling sui shu zhou .
ming zhong ji ren tian .shi fan ju yuan niao .xi yi gui qing jing .cheng xin wu kong liao .
di shi mei duo yu .tan zheng zhu qi yan .wei ying bei wan fa .yan zhang ku hua nian ..
di yuan jiu li guo .shan mian bai cheng lou .zi gu gong geng zhe .cai fei guan le chou .
zi cong jie fa ri wei ji .li jun mian shan chuan .jia jia jin huan xi .
you zi dan he si .jiang hu jiang yong nian ..
.guan fu zheng bai ding .yan cai lan xi yu .jue ling ye wu jia .shen zhen yu zhong su .
xian tai shi xi bu .man jiao hu nan fu .yu nei jie an le .tian ya du yuan tou .
.qing qing dong men liu .sui yan fu qiao cui ..jian .ye hou jia chuan ..
jun jian rong chui diao .jia pin xue nong suo .men qian qi li lai .zao wan zi ling guo ..

译文及注释

译文
别墅地处在幽独闲静的(de)(de)僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
  梁(liang)鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉(jue)心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知(zhi)道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁(huo)啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
荆轲去后,壮士多被摧残。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。

注释
①皑、皎:都是白。
⑺弹铗为无鱼:战国齐人冯谖为孟尝君食客,嫌生活清苦,弹剑而歌:“长铗归来乎,食无鱼!”铗,指剑把或剑。
⑴无赖:无聊赖,无法可想。诗魔:佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔,宣扬修心养性用以降魔。所以,白居易的《闲吟》诗说:“自从苦学空门法,销尽平生种种心;唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵:从早到晚地侵扰。
⑼翰墨:笔墨。
9、月黑:没有月光。
⑶春寒:指春季寒冷的气候。弊袍:即敝袍,破旧棉衣。

赏析

  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是(shuo shi)异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深(shen shen)哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮(liang),在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严(de yan)重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也(zhi ye)耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

华善述( 先秦 )

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简 介

华善述 华善述,字仲达,号玉川,晚号被褐先生,明无锡人,华善继之弟。生卒年均不详,约明神宗万历十年前后在世。与兄善继俱有才名。善述着有《被揭先生稿》、《萧萧斋诗稿》。

昭君怨·牡丹 / 钟离慧芳

结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。


南歌子·扑蕊添黄子 / 向綝

零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 颛孙耀兴

"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
清池皓月照禅心。指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。


元丹丘歌 / 金中

即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"


书韩干牧马图 / 赫连丹丹

"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。


长干行·君家何处住 / 碧鲁宜

"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。


临江仙·风水洞作 / 东门松彬

绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,


悲陈陶 / 弭壬申

"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。


阳春曲·春景 / 增婉娜

西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
复笑采薇人,胡为乃长往。
羽化既有言,无然悲不成。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。


满庭芳·汉上繁华 / 覃甲戌

丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
林下器未收,何人适煮茗。"
究空自为理,况与释子群。"
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
市阅千金字,朝闻五色书。致君光帝典,荐士满公车。