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桐叶封弟辨

明代 / 慧浸

神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
日日双眸滴清血。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。


桐叶封弟辨拼音解释:

shen ding nei .huo peng jian .jin li yin yang jie zuo dan ..
bi mu cun shen yu hu guan .shi lai huo hou di xiang chuan .yun fei hai mian long tun gong .
.ju shi du wei ming li zui .yi yu du xiang dao zhong xing .
.zuo wo chang xie jiu yi hu .bu jiao shuang yan shi huang du .
zhi dao deng chao wan .fen you ji wu duo .zhi jin xin ding jun .you yong ku ru ge ..
.gui qi cang huang ji ye hong .xi shi ren xue ci shi feng .
liao chi shan shan ming .yi dai yi cheng xu ..
ri ri shuang mou di qing xue .
jiang guo tai di gong .zan yi fu sang chu .zhen tong yi xiang ya .wei wo qing su wu .
you ji yan chen bie jiu zhong .gui fei tang dian ba ge zhong .zhong xiao hu cong wu quan zhang .
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .
zhen qi yi jiang fu .zi ran si wu xie .fu jin qu zhong shi .yao zhuo liang ke jie .
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
yu wei wu shi fu yi qu .bai yun hong ye you xin qiu ..
mo dao xian jia wu bie hen .zhi jin chui lei yi liu lang .
qu zhu xian ren kan .qing ming yuan die lai .mu dan xian ji ri .xiao xie xiang chen ai ..
luan ge feng wu piao zhu cui .yi shi yang tai yi meng zhong .

译文及注释

译文
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不(bu)必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛(sheng)的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去(qu)吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四(si)周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉(chen)沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
“有人在下界,我想要帮助他。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。

注释
⑶拂:抖动。
27、给:给予。
衰翁:老人。
96故:所以。
(3)贲、育:孟贲、夏育,皆战国时卫国人,著名勇士。
7.霏霏:雪下得很盛的样子。
⑾保:依赖。

赏析

  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人(er ren)都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱(ai),但却成了(cheng liao)相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使(ta shi)读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响(xuan xiang);水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

慧浸( 明代 )

收录诗词 (3777)
简 介

慧浸 慧浸,字巢松,得度于吴门之云隐庵,善讲解,多着述。雪浪化后,于吴中次补说法,后示寂于华山。

拟行路难·其一 / 李聘

"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。


南歌子·荷盖倾新绿 / 连南夫

"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 梁鱼

伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,


清平乐·独宿博山王氏庵 / 冯纯

不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,


齐桓公伐楚盟屈完 / 徐文

"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
重光万里应相照,目断云霄信不传。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。


水仙子·游越福王府 / 邓辅纶

伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。


壬戌清明作 / 黄奇遇

因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。


画鹰 / 叶时亨

"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 孙冲

更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。


定风波·江水沉沉帆影过 / 王季烈

子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"