译文
苏晋虽在(zai)佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
又感阮籍《咏(yong)怀》“徘徊蓬池(chi)上”之诗,念及“泽水(shui)扬洪波”之句。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜(ye)的露珠凝聚在草根上。
突然相见反而怀疑(yi)是梦,悲伤叹(tan)息互相询问年龄。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
春日里遥望荒郊,看着泾(jing)水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃(bo)勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
注释
25.焉:他
②栖:栖息。
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。
6.旧乡:故乡。
(5)好(hào):喜爱。为:唱。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”