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终风

魏晋 / 萨玉衡

海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,


终风拼音解释:

hai qi zheng yun hei .chao sheng ge yu shen .xiang chou bu ke dao .pu su ting yuan yin ..
jiang yu shen er jie wang .qi yan zhi er yi hu ..
zhao shu xia chai men .tian ming gan qun xun .he he san fu shi .shi ri dao xian qin .
.ling di shang wei cang shui shi .ming jia mo chu du ling ren .bi lai xiang guo jian an shu .
xiong di ke cun ban .kong wei wang zhe xi .ming ming wu zai qi .ai ai wang song bai .
.jiang yu sa chang xia .fu zhong you yu qing .wo gong hui bin ke .su su you yi sheng .
.chi ji dun chang ying .fei wu wan li zi .bei ming lei zhi di .wei wen yu zhe shui .
kan jun yi zhuo wang qiao lv .zhen ci huan yi chu shang fang .
xing tai er miao zhu wang shi .ruan yu jun shu wang can shi .ri luo yuan sheng lian yu di .
yun feng lao qian yi .hu shui cheng yuan xin .wang wang yi chao yue .zuo ming zhou zhong qin ..
.yuan rong xiao dui chu jiao shang .wen liu xun hua dao ye ting .chuan he dong xi zhan shi jie .
.huai lu jian jiu yang .geng huai qu fu xin .qing shan dong li jin .chun shui bei men shen .
.tuan shi feng xing jiu .chuan hui wu qi di .gao cheng qiu zi luo .za shu wan xiang mi .
gui meng bu fu jian .kuang nai huai jiu xiang .fei wei shu jiu zhan .gu chu re zhong chang .
ku miao hui jin zhong .bi suan chao wei yang .xiao chen yi lun jue .lao bing ke shu fang .
duan an you lai ke .lian bo yang qu cha .gu xiang he chu zai .geng dao xiang tian ya ..
.jiang cheng xiang song zu yan bo .kuang fu xin qiu yi yan guo .wen dao quan shi zheng bei lu .

译文及注释

译文
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝(chao)堂。
这都是(shi)战骑(qi)以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
不要再给北面朝廷上书,让(rang)我回到南山破旧茅屋。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众(zhong)人的吧。
以为听到了友人身上玉(yu)佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
我田桑麻日渐长高,我垦土地(di)日渐增广。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。

注释
清涟(lián):水清而有微波,这里指清水
3.菡萏:即荷花。王琦注:“谓黄山三十二峰,皆如莲花,丹崖夹峙中,植立若柱。然其顶之圆平者,如菡萏之未舒,其顶之开敷者,如芙蓉之已秀。”
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。
〔31〕吴蜀平:指平江南的李奇与蜀中的刘辟。
⑴《卖炭翁》白居易 古诗:此篇是组诗《新乐府》中的第32首,题注云:“苦宫市也。”宫市,指唐代皇宫里需要物品,就向市场上去拿,随便给点钱,实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。
⑴小梁州:正宫曲牌。分上、下片,在散曲中较少见。句式:上片七四、七三四,下片七六、三三、四五。
(1)金陵:东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。金陵,又称建康、建业,今南京市。

赏析

  诗人写出了(liao)黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含(an han)身世飘零的感慨。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排(an pai)在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内(shang nei)心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回(yi hui)。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨(gu)”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡(rao jun)城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

萨玉衡( 魏晋 )

收录诗词 (2616)
简 介

萨玉衡 福建闽县人,字檀河。干隆五十一年举人,官陕西洵阳知县。坐事遣戍,援赎免归。工诗。博闻强记,尝着《经史汇考》、《小檀弓》等,后毁于火。有《白华楼诗钞》。

王孙游 / 毓盼枫

忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"


离亭燕·一带江山如画 / 滕易云

目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。


惜秋华·木芙蓉 / 见翠安

前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。


临江仙·寒柳 / 太叔水风

明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"


武陵春·春晚 / 鲜于庚辰

"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
芳草遍江南,劳心忆携手。"


相见欢·金陵城上西楼 / 西门良

信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
惜无异人术,倏忽具尔形。"
时光春华可惜,何须对镜含情。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 辜南瑶

葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"


国风·卫风·木瓜 / 张廖万华

相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 芮国都

蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"


大德歌·春 / 鹿粟梅

"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。