绸缪
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨，露和香蒂摘黄柑。
臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。长头才覆额，分角渐垂肩。
仕宦类商贾，终日常东西。
如何水陆三千里，几月书邮始一来。"
"禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎，
经年不见君王面，落日黄昏空掩门。"
凉似三秋景，清无九陌尘。与余同病者，对此合伤神。"
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在，井邑摧残一半空。
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
绸缪拼音解释:
lian jun dao zai ming chang zai .bu dao ci en zui shang ceng ..
pian yue xie sheng meng ze nan .cuan dong xiao yan peng zi jue .lu he xiang di zhai huang gan .
bi bo fei ru hu .ji fu ruan sheng mian .chang tou cai fu e .fen jiao jian chui jian .
shi huan lei shang jia .zhong ri chang dong xi .
ru he shui lu san qian li .ji yue shu you shi yi lai ..
.yu men xi mian zhu piao peng .hu xi xian du de ru zong .jia shi xu pin qu ji hu .
jing nian bu jian jun wang mian .luo ri huang hun kong yan men ..
liang si san qiu jing .qing wu jiu mo chen .yu yu tong bing zhe .dui ci he shang shen ..
gu xiang gui qu luan li zhong .gan kun dian lie san fen zai .jing yi cui can yi ban kong .
ye jiu hu wen ling suo dong .yu tang xi pan xiang ding dong ..
译文及注释
译文
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到(dao)哪里去寻找它？在山间林下。
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的(de)地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
莫说你不回来，即使回来，春天也过去了。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
突然听到梅福前来造访（寒舍），（我）笑着穿上荷衣走出草堂，村里的小孩很少见过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
背后古旧的墙壁上积满厚(hou)厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还喃(nan)喃自语。
不知道腐(fu)臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
挖掘壕沟(gou)也不会深得见水，放牧军马的劳役也还算轻。
我恪守本分，拒绝登上香车与君王同行；我脉(mai)脉含泪(lei)，吟咏着凄凉的《团扇歌》。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
青春年华一去不复返，人生顶点难以再次达到。
注释
〔18〕两京：指西京长安与东都洛阳。
2）持：拿着。
4 、意虎之食人 意：估计。
2. 皆：副词，都。
97、封己：壮大自己。
20.恐：担心
33.佥（qiān）：皆。
登上，踏上。祚（zuò）：通“阼”，帝位。
赏析
辛延年《羽林郎》：“胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。”《陌上桑》：“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》：“着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳着明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”回环反复，咏叹生情，“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说：“唐宣宗尝语大臣曰：‘玄宗时内府锦袄二，饰以金雀，一自御，一与贵妃；今则卿等家家有之矣。’此诗所云，盖杨氏服拟于宫禁也。”总之，见丽人服饰的豪华，见丽人非等闲之辈。写到热闹处，笔锋一转，点出“就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦”，则虢国、秦国（当然还有韩国）三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人，着眼却在三夫人；三夫人见，众丽人见，整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见，不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”，举出一二品名，配以适当颜色，便写出器皿的雅致，肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味，缕切纷纶而厌饫久未下箸，不须明说，三夫人的骄贵暴殄，已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍”，内廷太监鞚马飞逝而来，却路不动尘，可见其规矩和排场。皇家气派，毕竟不同寻常。写得真好看煞人，也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来，络绎不绝于途，原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴，头白阿瞒（唐玄宗宫中常自称“阿瞒”）不可谓不体贴入微，不可谓不多情，也不可谓不昏庸了。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下，对家人的入骨关爱，吟咏(yin yong)出入类心灵的良善韵律，从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成，诗人不能辞其咎。在这一点上，后来杜甫的“反畏消息来，寸心亦何有”（《述怀》）写战乱中担忧家人，至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感，更耐人寻味。
单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景，而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
独自在外，自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州(xu zhou)兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。
但是官场是险象环生的，诗人望着这瓜洲渡口，也望着钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的慨叹，诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场，离开那丑恶，腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡，很有余韵。这首诗不仅借景抒情，
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
这首诗评论江(lun jiang)西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点(ba dian)左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹，似乎重复，实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹，侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象，妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地，正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美，给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写，展现出神女美丽多情，但又洁清守身，非礼难近，似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥，读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下，对家人的入骨关爱，吟咏(yin yong)出入类心灵的良善韵律，从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成，诗人不能辞其咎。在这一点上，后来杜甫的“反畏消息来，寸心亦何有”（《述怀》）写战乱中担忧家人，至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感，更耐人寻味。
单从写景角度说，用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰，确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景，而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
独自在外，自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗，除了听风听雨外，最多的是通过登临送目，寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云：“高阁一怅望，故园何日归？”白居易《江南送北客因凭寄徐州(xu zhou)兄弟书》云：“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。”李觏这首绝句，也是通过远望，抒发自己思归的牢愁。
但是官场是险象环生的，诗人望着这瓜洲渡口，也望着钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的慨叹，诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场，离开那丑恶，腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡，很有余韵。这首诗不仅借景抒情，
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
这首诗评论江(lun jiang)西诗派。宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。 “是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也；“更定”者，初更时分，晚上八点(ba dian)左右，寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里，作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，不是溢于言外了吗？其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人；那么，这种孤寂的情怀中，不也蕴含着避世的幽愤吗？
“白水真人居，万商罗鄽闤。高楼对紫陌，甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣，万商云集，皇亲国戚、王侯将相多居住于此，以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹，似乎重复，实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹，侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象，妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地，正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美，给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写，展现出神女美丽多情，但又洁清守身，非礼难近，似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥，读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
创作背景
也有人说这是诗人客居长安的忆家之作，有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝，就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏，当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚，却看上了人家的千金小姐，自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠，就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。
河传·湖上
穆王不得重相见，恐为无端哭盛姬。"
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
"露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色，看人青史上新名。
"布衣空手取中原，劲卒雄师不足论。
楼高喧乳燕，树密斗雏鹂。不学山公醉，将何自解颐。"
身近从淄右，家元接观津。雨台谁属楚，花洞不知秦。
无邻无里不成村，水曲云重掩石门。
登快阁
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
"白头新作尉，县在故山中。高第能卑宦，前贤尚此风。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
县谱莫辞留旧本，异时量度更何如。"
入夜愁难遣，逢秋恨莫任。蜗游苔径滑，鹤步翠塘深。
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远，傍河桑柘旧居移。
巫山一段云·六六真游洞
"人寰急景如波委，客路浮云似盖轻。
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
而今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
"江头去时路，归客几纷纷。独在异乡殁，若为慈母闻。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉，望海楼中彻晓吟。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。
和子由渑池怀旧
"绿树多和雪霰栽，长安一别十年来。王侯买得价偏重，
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。
"虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，
庙古碑无字，洲晴蕙有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意，伤心其奈是多情。
"锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。
"众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。度水手中杖，行山溪畔藤。
未见公侯复，寻伤嗣续凋。流年随水逝，高谊薄层霄。
三山望金陵寄殷淑
莫言一匹追风马，天骥牵来也不看。
年年媚景归何处，长作红儿面上春。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。"
"习习东风扇，萋萋草色新。浅深千里碧，高下一时春。
"自言因病学休粮，本意非求不死方。徒有至人传道术，
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨，高台何处有黄金。
省署随清品，渔舟爽素期。恋恩休未遂，双鬓渐成丝。"
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃。"
风光百计牵人老，争奈多情是病身。"
今日红儿自堪赋，不须重唱旧来词。
"欲往几经年，今来意豁然。江风长借客，岳雨不因天。
"卜世何久远，由来仰圣明。山河徒自壮，周召不长生。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火，栈转时闻驿使铃。
"定获英奇不在多，然须设网遍山河。
"真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
项嵴轩志
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮，粉腮应恨帖梅妆。
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
长安春色本无主，古来尽属红楼女。如今无奈杏园人，
桂花裛露曙香冷，八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤，
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
"一县今如此，残民数不多。也知贤宰切，争奈乱兵何。
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老，幸有归山即合休。
借问邑人沈水事，已经秦汉几千年。"
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
鬓秃趋荣路，肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔，推唱意何坚。
"开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界，
"惠化如施雨，邻州亦可依。正衙无吏近，高会觉人稀。
此处先生应不住，吾君南望漫劳形。"
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
"秋风吹故城，城下独吟行。高树鸟已息，古原人尚耕。
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
"眉如半月云如鬟，梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒，
眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔
但得中兴知己在，算应身未老樵渔。"
"一室清羸鹤体孤，气和神莹爽冰壶。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。"
"五更残月省墙边，绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷，
"又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
钓舟春岸泊，庭树晓莺还。莫便求栖隐，桂枝堪恨颜。"
如今虏骑方南牧，莫过阴关第一州。"
天仙子·走马探花花发未
"炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊，
"少见古人无远虑，如君真得古人情。登科作尉官虽小，
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。"
"寸心杳与马蹄随，如蜕形容在锦帷。江上月明船发后，
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦，晓拜旌幢战旅魂。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。