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瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌

南北朝 / 佛芸保

阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
春光暗入花钿。丝竹偏宜静夜,绮罗共占韶年。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌拼音解释:

yin shen fang zhang jian .zhi qu you qie xian .mu wen li pi shi cuo zuo .
.qi qi mai long xing hua feng .hao shi xing chun ye wang zhong .
.miu guan ci huo mian .lan yu hui ping fan .yuan yu gu ren bie .long zhong wang suo yan .
jiu you zai yi luo .ming chan si shan bei .dao lai zai chun feng .meng jin shuang qiong zhi .
ying shui se bu bie .xiang yue guang huan du .qing zai he ye zhong .you shi kan shi lu .
mang mang zhong jiang wai .yao yao yi zhi qiong .sao shou wang liang di .wei jun hua fa sheng ..
pei li gui qing miao .ling yi chu zhi cheng .jiu yu ning hou zai .yi hui yi zun ming .
yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..
.feng xiang shu ming dai .yu yi wen wei rui .kun lun jin qi shu .fei wu xia yao chi .
chun guang an ru hua dian .si zhu pian yi jing ye .qi luo gong zhan shao nian .
.tong han feng xi jiang hu ying .huang he zhan gu yong chang cheng .
ye ting shan cao lv .ke lu liu hua fei .kuang fu chang an yuan .yin shu cong ci xi ..

译文及注释

译文
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
祭献食品喷喷香,
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如(ru)今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
僧(seng)人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都(du)摘下来供酒后品尝。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
侍女为你端(duan)上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
治理国家应(ying)该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。

注释
8.鬓丝:两鬓白发如丝。
⑻长亭更短亭:古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。亭,《释名》卷五:亭,停也,人所停集也。“更”一作“连”。
62、荥阳:位于今河南省,是古代的军事重镇。
17.行:走。
2、千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。

赏析

  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之(shan zhi)阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为(shui wei)饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他(shuo ta)“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  从诗的体裁看(cai kan),这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

佛芸保( 南北朝 )

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简 介

佛芸保 佛芸保,字华香。满洲旗人麟庆女,宗室延煦室。有《清韵轩诗草》。

论诗三十首·十四 / 张仁及

信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
"转枕挑灯候晓鸡,相君应叹太常妻。
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。


子夜歌·夜长不得眠 / 诸葛赓

养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
烟销雨过看不足,晴翠鲜飙逗深谷。独谣一曲泛流霞,
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。


庄辛论幸臣 / 张岳骏

亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。


冯谖客孟尝君 / 陈炯明

磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"


论语十二章 / 辨正

"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
出处两相因,如彼衣与裳。行行成此归,离我适咸阳。
"自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。
对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。


南歌子·万万千千恨 / 韩鸣金

末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜,废垒蝉鸣不待秋。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。


相见欢·深林几处啼鹃 / 谈纲

集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。


七夕曝衣篇 / 袁灼

"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"


好事近·摇首出红尘 / 贺循

犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。


赠别从甥高五 / 危骖

"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
禁静疏钟彻,庭开爽韵虚。洪钧齐万物,缥帙整群书。
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,