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酒泉子·长忆观潮

南北朝 / 曹尔垣

如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,


酒泉子·长忆观潮拼音解释:

ru ci zheng bu qian bi kong zhong you long lai ting .you gui lai ting .yi shi ren jian wen zhe jing .
.han sai wu yin jian luo mei .hu ren chui ru di sheng lai .
zhong yan zhong .zu qing feng .shan bu yao .liang leng tong .
mao gan han hai sao yun chu .zhan qi tian shan ta xue gui ..
lei liu hong fen bao .feng du luo yi qing .nan wei zi you zhi .xu fu wen jun ming ..
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
.wo xing juan xiu ban .si gu wu ping lu .yu ji ming ying zhan .tian han ju mi lu .
.zeng xun xiang shui dong .gu cui ji qiu nong .chang lao chan qi chu .ban tian yun gai feng .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
yuan quan he xue liu .you qing dai song wen .zhong duan you fang nian .lu xiang ji ci fen ..
xi shan zhi he tui wu ji .yun han ai tai qing you zai .he yang xian shen zhou bu fei .
jing po bu zhi he chu zai .wei feng you ru zhe jiang han ..
.si hai gu you yi ye ren .liang hu shuang xue zu jing shen .
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
bi ce qing xie leng xiang da .mang xie zhu zhang han dong shi .yu xiao hu qu fei you qi .
dai nuan huan xu qu .men qian you lu qi ...ye zuo ..
shi jiu er chuan xue .xun seng yue zhao yun .he shi zai xiang jian .bing kou shang fen fen .
jun xing shi dao shan qian wen .shan niao zhi jin xiang yi wu ..
shi yang yi xi he yao cao .tao hua fang fo kai xian gong .zhong dang gui bu wu jun gun .

译文及注释

译文
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
远山的树木把你的身(shen)影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
我不(bu)愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里(li)。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
  那株养在瓷盘中的水仙(xian),仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖(hu)面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
左相李适为每日(ri)之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。

注释
青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
45.沥:清酒。
35、作息:原意是工作和休息,这里是偏义复词,专指工作。
(28)彼:指宽厚。此:指酷刑。
[32]可胜言:岂能说尽。
⑴大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。
(50)孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻《韩碑》李商隐 古诗。
9.挺:直。

赏析

  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融(xu rong)会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花(kai hua)时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联(jing lian)描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接(zhi jie)写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

曹尔垣( 南北朝 )

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简 介

曹尔垣 曹尔垣,字彦师,号中郎,嘉善人。诸生。

春词 / 东方润兴

"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
桑田改变依然在,永作人间出世人。


核舟记 / 中涵真

"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 贾元容

"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
宝帐香重重,一双红芙蓉。


善哉行·其一 / 介语海

台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。


堤上行二首 / 钟离士媛

一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。


己亥岁感事 / 汗恨玉

酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 柴冰彦

"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"


报刘一丈书 / 申屠海风

闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
雪岭白牛君识无。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
萧然宇宙外,自得干坤心。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。


十一月四日风雨大作二首 / 夙协洽

些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。


小明 / 刚纪颖

"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"