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冬日归旧山

唐代 / 庞其章

晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
一公持一钵,相复度遥岑。地瘦无黄独,春来草更深。
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。


冬日归旧山拼音解释:

wan zhu lu he bai .zao ya feng gui liang .xie jia zhang ju chu .jiang yue shao hui guang ..
bai yun he chu geng xiang qi .shan sui pi ma xing kan mu .lu ru han cheng du qu chi .
yi gong chi yi bo .xiang fu du yao cen .di shou wu huang du .chun lai cao geng shen .
chu tian liang yu zai gu zhou .zhu xi jin hai chao jie ying .du shu bian huai ye jin liu .
geng shen he chu ren chui di .yi shi gu yin han shui zhong ..
gu qiang chou la sun .qiao mu yang chun hong .neng fu chuan you si .qing yan jin zhi gong .
.yu xuan hai shang yao .luan ying yue zhong xiao .shuang jian lai shi he .gu tong qu ri diao .
.zhi zi gong cheng yao .qing qiu bai shang xiao .shu xia ying su jia .ling yu shi hui biao .
.wen jun sui xie tiao .chun ye su qian chuan .kan zhu yun chui di .xun seng yue man tian .
.bu dao shan yin shi er chun .jing zhong xiang jian bai tou xin .
ru jin gong feng duo xin yi .cuo chang dang shi yi ban sheng ..
.dong jin xu zheng jun .xi fang yan shang ren .sheng shi you ding jian .wu hou liao qian yin .
song jiang xie she zhu ren huan .gu fan chun geng yi gong can .feng ye luo .di hua gan .
yin qin tuo xing ren .chuan yu shen wu yi .bie lai nian yi lao .yi wen bin cheng si .
.shen que shen que hao yan yu .xing ren zao hui duo li lu .
zhong jiu gong you yu .qiu guang jing qi shu .ta ri tou si xue .huan dui cha zhu yu .
xiong jian yi chen tuo .yin fu ji yao nang .kong yu hui xia jiang .you zhu yu lin lang ..
.xiang ren qu yu jin .bei yan you nan fei .jing luo feng chen jiu .jiang hu yin xin xi .

译文及注释

译文
越走近故乡心里就越是(shi)胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有(you)受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已(yi)像清水一样分明。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
感受到君心就如松柏化成(cheng),暗想着要结起双鬟想要随君离去。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
连年流落他乡,最易伤情。
言辞(ci)贵于白璧,一诺重于黄金。
酒(jiu)杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
  孔(kong)子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼(li)》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。

注释
60.唼(sha4厦):水鸟或鱼吃东西。
42.少:稍微,略微,副词。
100.幽陵、交址、羊肠:皆为地名,幽陵在今辽宁南部一带,交址在今两广一带,羊肠在今山西西北部一带。
3、丛茂:草木葱茏丰茂的样子。
营:军营、军队。
(17)寇攘:像盗寇一样掠取。式内:在朝廷内。
⑽槛:栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”
233、蔽:掩盖。

赏析

  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后(ran hou)进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀(zi sha)之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此(yu ci)”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

庞其章( 唐代 )

收录诗词 (2373)
简 介

庞其章 庞其章,字璞翁,成都(今属四川)人。哲宗元符二年(一○九九)为乐山令(《金石苑》册二)。

灵隐寺 / 冯慜

龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。


鹧鸪天·佳人 / 吴树芬

"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。


女冠子·元夕 / 刘邺

和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。


兰陵王·柳 / 童珮

松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"


早秋 / 王晋之

"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙,静映长江不共流。
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。


清平乐·秋词 / 张先

"古国群舒地,前当桐柏关。连绵江上雨,稠叠楚南山。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。


送白利从金吾董将军西征 / 帅远燡

"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
圣者开津梁,谁能度兹岭。
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"


马嵬·其二 / 释今儆

儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
"汉家宫阙梦中归,几度毡房泪湿衣。


书湖阴先生壁 / 王九万

"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,


阅江楼记 / 朱壬林

雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。"
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
一枝思寄户庭中。"