译文
在(zai)咸阳桥上遇雨了(liao),那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如(ru)悬在空中的水晶帷(wei)帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城(cheng)的上空飘去,真是美极了。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
我兴酣之时,落笔可(ke)摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池(chi)子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花(hua)在风中飘舞回旋。
注释
夫子:旧时对学者或老师的尊称。
④轻:随便,轻易。
⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。
88.薄:草木丛生。
(54)书:抄写。
2、望仙楼:意谓望君如望仙。
11、周旋动静:这里指思想和行动
(38)负栋之柱:承担栋梁的柱子。