译文
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
明朝宣德年间(jian),皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他(ta)经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到(dao)好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
我愿与他们永远结下忘掉伤情(qing)的友谊,相约在缥缈的银河边。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘(gan)情愿受他们杂乱吵嚷。
四川的人来到江南(nan),会把江南的风光牢牢记在心里。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
都与尘土黄沙伴随到老。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾(zai)害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感(gan)到怀疑。
注释
(13)已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”
[2] 岁功:一年农事的收获。
不毛:不长草。这里指人烟稀少的地方。毛,庄稼,苗。
36. 以:因为。
(77)“不闻”两句:史载夏桀宠妺喜,殷纣王宠爱妲己,周幽王宠爱褒姒,皆导致亡国。这里的意思是,唐玄宗虽也为杨贵妃兄妹所惑,但还没有像夏、商、周三朝的末代君主那样弄得不可收拾。
⑻乘肩小女:坐在肩膀上的小女孩。