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叶公好龙

唐代 / 刘损

"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。"
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
欲使方隅法,还令规矩同。捧观珍质丽,拜受圣恩崇。
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。


叶公好龙拼音解释:

.ding xuan ci tai zuo .hui chuang ling yi zhou .qu chi lian yue xiao .heng jiao man cheng qiu .
li ming gong tai zhong .yan shuang long shu fan .tian gao bu ke wen .kong shi fu xing hun ..
geng you guan tai cheng he chu .huang yun peng ri rui sheng ping ..
qiu se sheng tai qi .quan sheng ru fan gong .wu shi xiu dao chu .bu yu shi jian tong ..
.han xiang reng pei yu .yi ru jing zhong xing .jin shi sui cheng xing .bian zhou bu ji cheng .
xi cao ying xie an .xian tiao chu gu cong .wei wen fu kan lie .ning yu jie shen tong ..
mian ling bei jiu fu hua shi .ma ti jing li xu ying bian .ying yu ding ning yi guai chi .
.zao hua duo qing zhuang wu qin .jian hua pu yu wan zhong xin .xian piao shang lu cheng feng sui .
.song gao luo man qing .zhong you shi chuang ping .xia jie shui chang ji .shang fang deng zi ming .
qian lu wang xiang shan .jin jia jian men liu .dao shi chun wei mu .feng jing zi ying you .
.di jing yuan si zu fan hua .xi guan qing xian qi gui jia .
kong zhai meng li yu xiao xiao .xing shuang jian jian qin hua fa .sheng chang xu wen zai sheng chao .
yu shi fang yu fa .huan ling gui ju tong .peng guan zhen zhi li .bai shou sheng en chong .
peng lang jue hua yao .kuang nai chu qiong chou .zhui ye han yong qi .deng huo ye you you .

译文及注释

译文
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时(shi)手执团扇且共徘徊。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从(cong)南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
吃饭常没劲,零食长精神。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
只要我的情感坚(jian)贞不易,形消骨立又有什么关系。
其一
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
略识几个字,气焰(yan)冲霄汉。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃(tao)走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。

注释
(2)许身:自期、自许。一何愚:多么愚腐。稷与契:传说中舜帝的两个大臣,稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教育。
18、忳(tún):忧郁。《离骚》:“忳郁邑余侘傺兮。”幽沉:指隐藏在内心深处的怨恨。
⑶远:一作“还”。过:一作“向”。潇湘:二水名,在今湖南境内。此代指楚地。
出奔共:出逃到共国(避难)。奔,逃亡。
①殁(mò):覆没、被消灭。

赏析

  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞(hu qi)讨的窘辱,农人(nong ren)有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路(lu),骨头还是比较硬的。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧(yi jiu)觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  “岸傍杨柳都(liu du)相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

刘损( 唐代 )

收录诗词 (9591)
简 介

刘损 刘损,字子骞,沛郡萧人,刘粹族弟,卫将军刘毅从父弟也。

逢病军人 / 乐正玲玲

"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。


画堂春·雨中杏花 / 吕丑

"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
行香天乐羽衣新。空廊鸟啄花砖缝,小殿虫缘玉像尘。


蝶恋花·春暮 / 卫俊羽

"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。


子夜吴歌·冬歌 / 森重光

"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
体羸谙药性,事简见心源。冠带惊年长,诗书喜道存。
"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
如何巢与由,天子不知臣。"
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"


王充道送水仙花五十支 / 公羊文雯

滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"


春中田园作 / 惠寻巧

复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。


大雅·抑 / 巫马作噩

曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
游人听堪老。"
长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。


风流子·东风吹碧草 / 丘巧凡

抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"


观猎 / 植沛文

"军人奉役本无期,落叶花开总不知。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"


秋霁 / 公叔静静

"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"